汉朝时期山阳公与安乐公是何职位？待遇有何不

历史上的亡国之君，他们的命运大多坎坷曲折。今天，奇秘网小编带大家深入两位著名亡国之君的故事，解读他们的命运与待遇的种种差异。以刘协为例，延康元年（220年），他在无奈之中禅位于曹丕。失去皇位后，刘协被降为山阳公。山阳公这一爵位背后的地理位置引人注目——河内山阳郡，即今天的河南焦作山阳区。与此另一个亡国之君刘禅，他在蜀汉灭亡后被封为安乐公，其封地显然无法与刘协的山阳郡相提并论。在封建社会的等级制度中，“王、公、侯、伯、子、男”构成了爵位的等级序列。公爵，已是最接近王爵的尊贵地位。对于汉献帝刘协与后主刘禅这两位亡国之君，能够获得公爵的待遇，已是对其身份的极高认可。即便是公爵，他们的待遇也有天壤之别。刘协的山阳郡公身份，使他享有极高的待遇。魏文帝曹丕不仅允许他在封地保留汉室祭祀，还准许他建立汉宗庙，这意味着刘协在一定程度上仍可行使天子的权利。而在汉末三国时期，宗庙的设立和祭祀是极为严格的事情，一般只有天子才有权立庙。相较之下，刘禅的安乐公身份虽也是公爵，但显然无法与刘协相比。他迁移到曹魏都城洛阳后，无法建立蜀汉宗庙以奉汉祀。这种待遇上的差别，凸显了两位亡国之君命运的巨大差异。刘协的一生经历丰富而波折。魏明帝青龙二年（234年），他去世时，魏明帝不仅亲自哭祭，还以汉天子的礼仪将他葬于禅陵，谥号为孝献皇帝。这意味着，即使在去世后，刘协依然享受着天子的待遇。而刘禅的命运则截然不同。泰始七年（271年），他去世时，西晋王朝虽然追谥他为思公，但仅仅是公爵的待遇。他的去世礼仪规格，自然也是按照公爵的档次来进行的。同样是亡国之君，刘协和刘禅都被封为公爵。但无论是生前还是死后，刘禅的待遇都与刘协存在巨大的差异。刘协作为山阳公，享受到了天子的待遇，并行使了部分皇帝的权力。而刘禅则仅仅是作为安乐公，享受着公爵的待遇。对于这两位亡国之君的待遇差异，你怎么看呢？是历史的偶然，还是封建制度下必然的产物？他们的故事，给我们留下了深刻的思考。