世纪未解之谜--吃人山谷好色魔洞

在古老的春秋时代，中国思想繁荣，诸子百家争相发声。那时，有学识的哲人开始人类的生死问题。他们明白，既然有生，必然有死。孟子曾言，“所欲有甚於生者，……所恶有甚於死者。”这表明了人类内心深处对生存的渴望和对死亡的恐惧。

生死是自然的生理变化过程，应当顺其自然。子夏曾说，“死生有命，富贵在天。”孔子也提出，“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”因为人的生死并不能随人的意愿而改变。人们应该遵循生命的真理，追求养生、广生与长生，却无法避免死亡。尽管人们盼望长命百岁，但无论活到一百岁还是千岁，终究无法逃避死亡。

一、奇事异闻，令人难以置信却又真实存在

在民间流传着许多生动的故事，描述了鬼神的出现、因果报应、轮回转世等奇异现象。这些故事在诸家野史、笔记乃至正史中都有记载。即使在科技高度发达的二十世纪，轮回转世、借体还魂等奇异事件仍然时有发生。报纸杂志经常报道这类事件，这些目击者有的亲身经历，有的亲眼看到，也有的只是听说，但都令人难以置信，惊奇不已，从而辗转流传。这些真实的经历让人不得不相信这些奇异现象的存在。

许多科学家、心理学家和医学家因为未曾亲眼目睹这些现象，往往全盘否认这些奇异事件的真实性。即使他们偶尔目睹或经历这类事件，也会用自己的观点进行解读，将其归为精神不正常或心理幻想，从而一概抹煞其真实性。这种态度导致他们对鬼神灵魂的存在持否定态度。而那些努力收集资料、观察分析的人则尽力证明这些奇异现象的真实性。同时也有一些人不去深入研究，只是用“迷信”一词来排斥所有关于鬼神灵魂的事实。这种态度可以说是科学迷信的一种表现。

对于生死轮回等奇异现象的存在与否，人们各有观点，争论不休。但无论如何，我们都应该尊重各种观点的存在，保持开放的态度去和了解这个世界的真相。同时我们也要认识到，无论科学如何发展，总有一些现象是超出人类理解范畴的。因此我们应该保持敬畏之心去对待这个世界的一切神秘与奇迹。