古代官场潜规则有多少人甘愿献妻献妾

南宋官场潜规则的盛行与文人风雅之士的无奈

在我国历史长河中，南宋无疑是一个由文人主导的辉煌时期。朝廷对文化的高度推崇，选拔的都是孔儒出身的官员，使得官场弥漫着浓厚的文化气息。这些饱读诗书的风雅之士，既是享誉一方的学者，也是极富名望的诗人。在这风雅的背后，却隐藏着一种无法消除的官场恶习——奔竞阿谀。

早在宋初，就有名宦陶谷，堪称文坛好手。他在关键时刻从怀中掏出早已准备好的禅让诏书，交给赵匡胤化解危机，这无疑是他博取上位的一种手段。宰相冯道更是历经三朝，虽代代显达，但死后仍遭人嘲讽。

从宋真宗时期开始，官场的奔竞恶习全面抬头。尽管真宗皇帝曾下诏试图遏制这股势头，但并未成功。到了南宋时期，官场潜规则的盛行更是达到了顶峰。官员们争相投靠权臣，以求上位。

王安石执政时，官员们为得到他的支持，不惜阿谀奉承。有个叫崔公度的小官，更是无耻至极，尾随王安石上厕所，只为得到升官机会。到了元佑以后，官场的奔竞习气更是无以复加。官员们争相讨好宦官，甚至因之平步青云。

南宋时，权臣如秦桧、韩侂胄等人，更是成为官员们争相投靠的对象。有个叫程松的官员，为讨韩侂胄的欢心，甘愿将自己小妾献出，并为其取名“松寿”，寓意祝愿韩侂胄长寿。这种荒唐的言行，在整个宋朝屡见不鲜。

更为讽刺的是，为了这种奔竞，官员们还发明了不少新的官场专用语。这些言语背后的含义，无不揭示了官场的丑恶现象。

这些风雅之士，身处在这样的官场环境中，虽有心为国家效力，但却无法摆脱这种潜规则的束缚。他们的无奈，既体现在对权臣的阿谀奉承上，也体现在对官场潜规则的无力改变上。这种矛盾与无奈，正是南宋官场的一大特点。

在这个时代，官场潜规则的盛行，使得那些真正有才能、有抱负的官员无法施展自己的才华。这种环境，不仅阻碍了国家的进步，也扼杀了这些风雅之士的抱负和理想。南宋的官场，虽有着浓厚的文化气息，但在这背后，却隐藏着一种无法消除的丑恶现象。