水族舞蹈简介 水族的斗角舞是怎样跳的

“斗角舞”：民间艺术的璀璨瑰宝

在贵州都柳江上游三都一带的居住区，流传着一种独特的民间舞蹈——“斗角舞”。这是表现两条牛斗角的舞蹈，展现了农耕民族对牛的深厚感情和对农业丰收的祈愿。

牛，是农民的忠实伙伴，也是过去农耕劳动的重要生产工具。自古以来，人们通过各种艺术形式歌颂牛，表达爱牛的心情。在中国民间舞蹈中，有许多与牛有关的舞蹈，如“水牛舞”“牛灯舞”等。而三都一带的水族人民，则创作出了别具一格的“斗角舞”。

据传，水族的祖先是古百越人的一支，他们热爱耕牛，看到毗邻的苗族新年斗牛时，虽也喜欢，但又不忍心让牛斗得伤痕累累。于是他们想出了以牛角道具代牛，两人持道具表现两牛顶角相斗，作竞技表演的办法，于是就有了今天的“斗角舞”。这个舞蹈充满了生动和活力，通过模仿牛相斗的场景，展现了水族人英勇、刚毅的精神风貌。

在三都都江镇怎雷村，这个有着长达200多年历史的省重点民族文化保护村寨里，“斗角舞”是寨里水族人祖辈传下来的重要文化遗产。这个舞蹈的道具——牛角，是舞者自己缝制的，是舞蹈中最重要的部分。头顶牛角，穿上黑色披风，伴着芦笙节奏，边舞边斗，犹如水牛在田中玩闹、打架，动作刚健英武。

村里的舞者大都年轻人，虽然外出打工的人很多，但每逢过节或重要场合，“斗角舞”总能引起最热烈的欢呼。在三都列出的《县级非物质文化遗产保护名录》中，“斗角舞”被列为重要的保护项目之一。随着民族文化越来越受到关注，“斗角舞”这一水族舞蹈也一定能在传承和演绎的道路上顽强地生存下去。

关于“斗角舞”的起源还有一种说法：水族祖先看到苗族同胞在过节、祭祀时的热闹场面后产生了创作灵感。他们用竹子、木条做成牛头道具来代替真实的牛进行表演。这个舞蹈在过节、丧葬、祭祀等活动中都有出现是一种对耕牛的热爱和对丰收的期盼的体现。尤其是秧苗拔节抽穗后跳的斗角舞更是象征着丰收和喜悦。通过舞蹈中耕牛嬉戏、打闹的形象化表达展现了水族人对牛的深厚感情和对美好生活的向往。