古代书生究竟是靠什么生活的 他们明明不屑于劳

古代书生的生存之道：从塾师到食客

今天，风趣网小编带着大家走进古代书生的生活，探寻他们是如何谋生的。对于感兴趣的读者来说，这绝对是一场别开生面的旅程。

在古代，读书人的生活方式并非只有读书这一种选择。尤其是到了明清时期，越来越多的正经读书人不再愿意参与生产劳动，“不事生产”的现象愈发普遍。对于手无缚鸡之力的书生来说，他们无法像普通农夫一样从事稼穑劳作，但他们有独特的谋生方式。

一种常见的谋生方式是在乡村担任塾师。塾师的工作既简单又稳定，虽然学生人数不多，但一教就是七八、十来年。在教书的过程中，书生可以继续自己的学业，不必像从事其他活动一样忙得无暇读书。塾师的工资并不高。以晚清为例，每个学生的学费一年不过小制钱五百文，即使十个学生也只有五吊钱——基本上无法维持普通家庭一年的开销。但即便如此，塾师这个职业还是能够带来一系列副业的机会，比如担任婚丧司仪、参与诉讼、劝解纠纷、替人写信记账等，这些副业也能带来一定的收入。

塾师是一个比较正统且体面的职业。除此之外，还有一些不太体面的谋生方式，比如给人当门客或者去大户人家当食客。这些食客们常常陪着公子哥儿吟诗作对、起哄唱颂，如果主人一高兴，或许还能得到丰厚的打赏。这种生活在社会上并不受人待见。有一位书生就曾经尝试过这种生活，他的朋友们劝他：“劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”

至于那些考上科举的书生，是否会安排工作，这取决于朝代和他们考上的级别。如果考中了状元榜眼，那么他们的仕途通常是一帆风顺的。如果连举人也考不上，那么基本上就没有什么上升的空间了。在明清的封建社会，的授官对象主要是以科举考试中的举人和进士为主。也就是说，至少要在会试中扬名过关。

古代书生的谋生方式多种多样，他们根据自己的实际情况和社会需求选择适合自己的生活方式。无论是塾师、食客还是其他职业，他们都在尽力寻找自己的生存之道，展现了古代读书人的智慧和勇气。