古代入仕和捐官相比 两者之间的差别到底有多大

在古代，入仕和捐官是两条通往权力殿堂的道路，一条是通过科举考试，一条是通过财富捐赠。对于许多人来说，这两条道路都有着不同寻常的魅力，但背后的故事却大不相同。

跟着风趣网小编，我们一同探寻古代入仕和捐官的奥秘。在古代，朝廷选拔人才的方式历经多次探索和变革，最终确立了一套相对公平合理的制度。只要你有真才实学，就有机会参加科举考试，打破出身背景的局限，步入仕途。

随着时代的变迁，捐官成为古人追求权力的另一条途径。尤其是到了清朝，这种趋势更是愈演愈烈。康熙年间，为了征讨准噶尔，朝廷资金不足，于是开放富商捐纳。这一政策一出台，响应者众多。山西一年内捐县丞的人数就超过了一万，甘肃更是达到了惊人的十七千人。

后来，由于国库缺钱，朝廷更是大肆允许捐纳，导致捐纳人数超过二十万。要知道，清朝只有一千多个县，可见捐纳在清朝是多么的普遍和疯狂。这种现象导致清朝的衙门机构中，通过正规科举入仕的人越来越少，取而代之的是通过捐纳进来的官员。

虽然科举入仕和捐纳都能让人成为官员，但他们之间的差异是显而易见的。通过正规科举实力做官的，日后发展较好，容易做到重要职位，也容易被赏识。他们是有真才实学的，凭借自己的努力和才华赢得尊重和地位。

而捐纳做官的人则大多依靠财富和金钱交易获得官职，才学方面参差不齐。他们获得的官职往往是闲职，即使有权的官位也不可能安排重要的职务，如总督、巡抚、尚书等是多少钱也买不到的。捐官还无法进入翰林这样的重要机构，这是清朝规定只有进士才有资格进入的地方。

捐纳在清朝的盛行也导致了各级机构的腐败。想象一下，花费数千两银子捐一个知县职位，但知县的年俸只有几十两，这使得清朝的各级官吏面临着巨大的经济压力。许多官员一心只想如何赚回本钱，而缺乏为百姓服务和为国家出力的动力。这种腐败现象严重影响了清朝的治理效率和民众福祉。

古代入仕和捐官是两条不同的道路，背后蕴含着复杂的历史和文化背景。科举入仕注重才华和努力，而捐官则注重财富和金钱交易。这两条道路的差异也反映了古代社会的阶层差异和权力结构。