古代边境士兵最高兴的事就是又有女囚发配边疆

自古以来，男子对边境的军旅生活都心存畏惧，尤其对于那些荒凉或暑热的边境，更是令人望而生畏。以长城和岭南为例，许多人不愿前往，甚至有人发出这样的感慨：“去岭南当兵，还不如直接处死我们！”为了改善边防将士的生活，提高士气，历代王朝都会设置营妓以照顾他们的心理和生活需求。

营妓制度源远流长，早在春秋时期就已出现。齐国管仲曾聚集掳掠的女子供士兵们享乐。到了越王时期，更是将犯有过失的寡妇集中在一起，供士兵们选择。这些女子在士兵感到不适时，可以前去安慰他们，以此提高士兵的士气。到了汉代，营妓制度逐渐成熟，其主要来源为犯罪分子的妻女。由于汉承秦制，法律严苛，一旦丈夫或父兄犯罪，妇女便会被没入官府为奴。

汉武帝时期，边境战争频繁，军队对营妓的需求也随之增加。营妓在军队中扮演了多重角色：她们为士兵们洗衣做饭，缝补衣物，担任后勤角色；当士兵受伤时，她们还会提供心灵的慰藉；她们还需为士兵提供务，调节生活。这些服务深受士兵们的喜爱，有时，士兵们还会选择娶营妓为妻，共同在边境生活。

营妓制度也存在一些弊端，例如李陵出征漠北时，大量营妓随行，最终因她们而影响了军队的撤退速度，导致李陵被迫投降。尽管存在弊端，这项制度仍一直延续至明清时期。古代的营妓们如何侍奉边防军士呢？边塞诗人的诗句为我们揭示了这一悲惨现实：“营妓唱歌跳舞，晚上却饱受士兵蹂躏。”而乐户是最惨的一种营妓，她们多是忠臣之后，却饱受歧视。

到了明朝时期，朱棣对乐户毫不留情，甚至亲自下令对她们进行羞辱。这些乐户虽然都是忠臣之后，但后来的明朝君臣却视她们为贱籍，直到清朝年间才得到解放。在清朝时期，残酷的营妓制度仍然存在，许多犯人的妻女被籍没，送往宁古塔做奴隶。直到现代，这项非人道的制度才终于停止。

回望历史，营妓制度虽然曾在一定程度上提高了士兵的士气，但其弊端也是显而易见的。这一制度的存在不仅扰乱了军纪，还导致了许多家庭的破碎。在今天看来，这一制度更是充满了非人性的残酷。希望未来的社会能够更加文明、进步，不再有类似的悲剧发生。