中国历史散文中叙事文之最(范仲淹的《岳阳楼记

当人们问及范仲淹的《岳阳楼记》究竟有何妙处时，答案并非仅在于其篇幅之短小、易于背诵。实际上，这篇佳作之魅力，源自其深入人心的各个方面。

与同等长度的经典文言文如李密的《陈情表》和韩愈的《师说》相比，《岳阳楼记》之所以更易于被人们铭记，不仅因为它的语言通俗易懂，更因为它在谋篇布局上的匠心独运。整篇文章步步深入，主题清晰明确，结构严谨而多变，展现出作者高超的文学功底。

金圣叹对范仲淹的赞誉并非空穴来风，《岳阳楼记》的确展现出一肚皮圣贤之心和才子之才华。这篇游记之妙，在于其创新之处。虽然范仲淹并未亲自前往岳阳楼，但他凭借丰富的想象和卓越的文学技巧，描绘出了令人陶醉的美景。

《岳阳楼记》开篇即交代了背景，引领读者进入情境。接着通过对洞庭湖及岳阳楼的壮丽景色的描述，作者巧妙地融入了自己的情感与思绪。这些风景并非单纯的自然描绘，而是作者情感的载体，用以表达他内心的豪情壮志。

值得一提的是，这篇游记虽名为“记”，却并非传统意义上的记叙文。中间两段以骈散结合的“赋体”呈现，表面上是在描写景色，实际上是在为后文的议论作铺垫。末段的议论部分，更是整篇文章的点睛之笔，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。

范仲淹作为北宋时期的杰出政治家、改革家、文学家，他的文章自然融入了深刻的思想元素。《岳阳楼记》的独到之处在于，即使在描述风景时，也展现出了作者宏大的格局与境界。他笔下的岳阳楼风景，不仅仅是简单的自然美景，更是他内心宏大思维的具象化。

《岳阳楼记》是一篇集记叙、议论、抒情于一体的佳作。其结构严谨、文笔流畅、意境深远，展现出范仲淹卓越的文学才华和深邃的思想境界。这篇游记不仅让人领略到了岳阳楼的壮丽景色，更让人感受到了作者内心的豪情壮志和博大胸怀。《岳阳楼记》背后的深意与创作动机

范仲淹的《岳阳楼记》不仅是一篇文采飞扬的佳作，更是一部情感深沉、思想崇高的杰作。其豪迈、夸张的风格与末尾的宏大议论相得益彰，展现出了作者独特的行文风格。

文章一开始，范仲淹便以议论为骨架，将自己的观点融入其中，步步为营，形成一种婉曲的叙述，犹如一张结构严密的网。这种“诱敌深入”的手法，凸显了作者高超的写作技巧和对友人的深沉关怀。其真正的创作目的，据范仲淹后人范公偁所言，是为了对好友滕子京进行点拨与说教。

庆历六年，当范仲淹被贬至邓州时，《岳阳楼记》应运而生。在中国古代历史上，遭贬的文人往往擅长发牢骚，而滕子京便是其中的一员。他生性恃才傲物，是一个爱发牢骚的老愤青。当修好岳阳楼后，他的情绪表露无遗，喜怒皆形于色。范仲淹知道后，担心好友会遭遇祸患，决定进行规劝。

但滕子京性格自负，很少接受他人的意见。正当范仲淹苦无良策之际，滕子京的信邀他为岳阳楼作记。于是，范仲淹便精心炮制了这篇文章，以“古仁人之心”来劝导滕子京正确处理情绪。他引用“不以物喜，不以己悲”的仁人之心，告诉人们情绪不应被外界事物所左右。

文章进一步阐释，人类作为万物的主宰，应掌控自己的情绪。江湖上的风云变幻虽能引起情绪波动，但古之仁人却不为之所动。那么，如何正确处理情绪呢？范仲淹提出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，强调应关注天下百姓，把个人情绪放在更广阔的背景中，从而达到行仁者君子之“正道”。

《岳阳楼记》被清代吴氏兄弟选入《古文观止》，成为散文学习的典范。其行文结构清晰，思想格局宏大、崇高，展现了古代“文以载道”的精神。范仲淹为了说服自负的滕子京，别出心裁地以“情”证理，展示了他在写作上的煞费苦心。

通过阅读《岳阳楼记》，我们不仅能学习到文言文写作的技巧，更能领悟到先哲贤人在处理个人情绪时的“大智慧”。文章展现出的深厚情感与崇高思想，让人不禁赞叹其“才子文章”的美誉。