宋代中秋节时是如何赏灯的？人民生活水平很高

宋代的赏灯盛宴，无疑是中国古代文化中的一颗璀璨明珠。这一传统节日，早在唐代定型，却在宋代达到了前所未有的繁荣。每当人们提及宋代，总会产生一种独特的情感，仿佛置身于那个富庶而又充满文化气息的时代。

在宋代，中秋节的重要性与春节、冬至并驾齐驱，被定为三大节日之一。每逢中秋佳节，无论是皇宫贵族还是平民百姓，都会举办各种盛大的庆典。这些庆典之热闹，可谓是不夜城，通宵庆贺，至晓方休。

《东京梦华录》中记载，中秋之夜，贵族们装饰台榭，民间则争夺酒楼，以观赏月亮。音乐、歌声、灯光交织在一起，形成了一幅繁华的景象。即使是内庭之外的居民，也能在夜晚听到笙竿之声，宛如天籁之音。

其中，赏灯是中秋节庆祝活动中不可或缺的一部分。这里的赏灯并非我们广义理解的灯会，而是指中秋夜里放水灯。幽暗的河道被各家各户的老百灯装点得十分明亮，泛光的灯河伴随着人们玩乐至通宵。

宋代周密在《武林旧事》中描绘了中秋之夜放水灯的场景，犹如繁星点点，美不胜收。皇宫中的庆祝活动更是华丽奢侈，如倚桂阁、秋晖堂等地，都布置得如诗如画。

花灯在宋代不仅具有美观的作用，更重要的是祭祀江河之神。工匠们制作的花灯各式各样，精致美观。这些花灯被悬挂在高处或放在水中，不仅是为了观赏，更是一种对神的敬畏和祭祀。

除了河中的花灯，当时的人们还会在竹竿上系上花灯，悬挂在高处，称为“树中秋”、“竖中秋”。无论是贵族还是平民，都会在这时候点亮花灯，为热闹非凡的夜市照明。

《梦梁录》中描述了中秋之夜的热闹场景，王孙公子、富家巨室登上高楼观赏月亮，或开广榭设宴，琴瑟铿锵，酌酒高歌。即使是普通家庭，也会在家中安排家宴，团聚子女，以酬佳节。

赏灯之盛，不仅仅是观看花灯那么简单。从皇宫开始，各种娱乐玩法也应运而生。花灯不仅是拜月的工具，更为各种玩乐助兴。

在这个特殊的夜晚，无论是谁，都会用自己的方式庆祝这个节日。上至天子皇室，下至贫穷布衣，都在这个中秋佳节中找到了属于自己的欢乐。

宋代的赏灯盛宴不仅仅是一种传统的庆祝活动，更是一种文化的传承和展现。这个节日不仅让人们感受到美好的生活，更让人们感受到文化的魅力和力量。宫中在赏灯之余，盛行的娱乐活动可谓多姿多彩。踢蹴鞠、排布龙灯，这些传统游戏在夜空中闪烁着璀璨的光芒，为节日增添了无尽的欢乐。群臣们则在宴会上斗酒论诗，畅谈风月，尽显风采。

孙何的《侍宴御楼》生动描绘了这一幕：“毬场如锦绣峰林，游人士女如云集，皓月当空，月轮似金镜在云海间游走，灯光映照下，火龙在冰簾间穿梭。”犹如一幅美丽的画卷，展现出了宫中的繁华盛景。

王公大臣们纷纷抓住机会，以尽其所能地表现自己，博取皇上的欢心。中秋赏灯宴上，气氛热烈，欢声笑语此起彼伏，展现了宋代宫廷中秋节的喜庆与热闹。

《宋稗类钞》中的记载也揭示了这一盛况：“王岐公在翰林时，中秋之夜，皇上询问当值学士，左右回复姓名后，皇上命人在小殿设宴赐酒。不一会儿，王岐公以上奏故事无君臣对坐之礼为由，请求调整席位。皇上却说：‘月色清美，与其沉醉于声色，不如与学士论文。’这一场景展示了中秋赏灯夜宴的融洽氛围，君臣之间毫无隔阂，共同享受这一美好的时刻。”

与此在民间，虽然无法比拟宫中的奢华庆典，但节日氛围同样热烈。花灯点缀的“夜市”里，各色美食令人垂涎欲滴，各种稀奇的小玩意儿更是深得孩童们的欢心。民间舞队和卖艺人的杂耍表演更是将夜市的氛围推向高潮。

宋代虽然军事上有所不足，但社会经济繁荣发展，人民生活富庶，海外贸易发达，这为中秋、元宵等佳节的娱乐活动奠定了坚实的经济基础。可以说，中秋在宋代兴盛并非偶然，而是社会繁荣的必然结果。

在这个欢乐的节日里，无论是宫中还是民间都洋溢着浓厚的节日氛围。人们放下一切烦恼和恩怨，尽情享受这个美好的时刻。宋代的中秋节不仅是一个传统节日，更是一个让人们团聚、欢乐的时刻。