罗马王政时代的历史是怎么样的 中间一共出现多
历史总是充满了神秘和传奇的色彩，特别是在古代民族和国家的起源中，神话与传说总是交织在一起，共同编织出一幅幅绚丽多彩的历史画卷。今天我们要讲述的，便是那罗马城的起源。
罗马城的起源与许多古代城市的起源一样，都充满了神话的色彩。传说，罗马人的始祖是特洛伊城的王子伊尼阿斯。在特洛伊陷落后，伊尼阿斯背父出逃，渡海来到意大利，并在此地建立了自己的王国。随着时间的推移，王位代代相传，直到努米托尔的时代。王位被其弟阿穆利乌斯篡夺。在这个背景下，西尔维娅作为努米托尔之女，被强迫成为维斯塔贞女。但她却为战神所爱，生下了一对孪生子。尽管阿穆利乌斯试图将这两个孩子置于死地，但他们却奇迹般地生存下来，最终杀死了阿穆利乌斯，并在别处建城。
据罗马作家瓦罗推算，罗马建城的年代大约在公元前754年至前753年之间。这座城市的建立，标志着罗马王政时代的开始。虽然关于罗马建城的故事有很多神话色彩，但近代的考古发掘表明，这些神话中也包含着一些历史的记忆。
近古发现，后来得名为罗马的那块地方，位于拉丁姆的最北部，这里土地肥沃，交通便利，是附近地区居民取盐的必经之地。这里的原始村落群逐渐发展，形成了七丘联盟，其中以帕拉丁山上的拉丁人为主。随着时间的推移，其他部落也逐渐并入其中。到公元前5至4世纪，最早的罗马城实际上就是通过联合、归并附近村落的方式逐渐形成的。
在罗马城的建立过程中，建国之王罗穆路斯发挥了重要作用。他与兄弟列莫斯在战胜阿尔巴王后，因为权力分配问题关系逐渐恶化。最终，罗穆路斯杀死了列莫斯，成为罗马的王。他举行了隆重的仪式，为诸神献上祭品，这一天成为罗马建国纪念日。此后的一千多年里，这一天成为每年必不可少的节日。作为宗教祭祀、军事和政治的最高领导人，罗穆路斯建立了三个机构：国王、元老院和库利亚大会，共同治理罗马。
刚刚诞生的罗马的市民中，绝大多数都是单身男人。为了解决这个问题，罗穆路斯决定采取行动。他邀请了附近的萨宾人参加罗马的祭祀活动，并在祭祀过程中发起了突然袭击，抢回了许多年轻姑娘。萨宾人自然不甘屈辱，要求罗马归还被抢的姑娘们。但罗穆路斯拒绝了他们的要求，并率先举行了婚礼。
不甘受辱的萨宾人依然无法平息心中的怒气，他们向罗马宣战了。经过四次战斗虽然罗马占上风但在第四次战斗中出现了转折被罗马人抢去的萨宾女人纷纷表示不能再坐视不管她们不仅享有充分的作为妻子的权利而且从罗马人丈夫那里得到了爱情最后两个部族开始了和平共处并在罗穆路斯的建议下和平共处并合并起来共同建立了新的罗马王国开启了新的历史篇章。这个建议并非是要萨宾人放弃自己的领地而是两个部族共同合作发展共同创造新的未来这也体现了罗穆路斯的智慧与勇气使得罗马城得以不断发展壮大成为了一个伟大的文明中心为世界历史留下了深刻的印记。当萨宾与罗马部族合并后，萨宾的所有自由人得到了与罗马人相同的市民权利，他们不仅保障了私有财产的权利，还在市民大会中拥有了投票权。罗穆路斯更是为萨宾的长老们在元老院中安排了席位，显示出他对部族融合的深思熟虑与尊重。
罗穆路斯建立了一种以一百人为一队的百人队制度，这是罗马军队的基本单位，也是战斗的核心。某一天，当罗穆路斯如常检阅军队时，天空突然乌云密布，雷电交加，一场倾盆大雨袭来。雨停后，人们发现罗穆路斯的座位空无一人，于是传言四起，称他被神召唤至天界。人们对罗穆路斯的功绩深感敬仰，因此决定将他尊为罗马国家的父亲，并如神一般祭拜。
接下来是第二代国王努马的传奇。在罗穆路斯在位期间，大量萨宾人选择移居罗马，而努马则选择留在祖先的土地上。他是一位勤奋的学者，晴日耕作，雨天读书，致力于探索知识。他的高尚品德和深厚教养赢得了罗马人的赞誉。在拉丁派和萨宾派之间的王位纷争中，努马被罗马元老院推荐为国王。尽管最初他因年龄问题而犹豫，但在长老们的劝说下，最终接受了这一重任。
努马进入罗马城时，没有身着军装，也没有卫兵跟随，而是以神官的形象出现，托加遮住头部。他上任后，致力于对罗马进行立法和习俗的改革。他明白罗马是建立在武力基础上的国家，因此他的改革并非颠覆原有的法律，而是建立秩序，教导罗马人尊重礼仪。他也让他们明白超越自身极限的敬畏。
宗教改革是努马最为人称道的功绩之一。他整顿了罗马的神祇，设立了等级制度，没有指定哪些是罗马特有的神祇。他还整顿了神官组织，设立了最高神祇官和多个神祇官职位。还有保护圣火的神子和负责占卜的祭司。努马为雅驽斯修建了一座神殿，其设计独特，两个脑袋分别面向前后两个方向。
在努马的智慧统治下，罗马的大门始终关闭着和平之门，即使在战时也不例外。他致力于发展农业和畜牧业，确保罗马在战争中取得胜利后能够自给自足。他还进行了职业分工改革，成立了各种团体如木工公会等，以消除不同部族间的对立。这一时期的罗马是一个多民族国家，因此需要采取措施防止摩擦和冲突的发生。努马的改革举措有效促进了社会的和谐稳定。
为了规范人们的日常生活节奏和历法计算方式等需要改进的地方进行历法改革是努马做出的另一项贡献等改进历法的措施中贡献尤为突出的一项。在罗穆路斯时代在罗慕路斯统治下的罗马每年的天数并不固定因此努马借鉴月亮的盈亏将一年划分为十二个月并规定总天数为三五五天余下的天数每隔二十年进行一次调整这种历法一直沿用了六百五十年之久规范了人们的日常生活节奏和历法计算方式等需要改进的地方在月份顺序上努马也进行了调整例如将原本的三月调整到了第三个月而在月份称呼上则没有进行大的改动此外他还规定了节日和休息日集市日和祭祀日全年节假日共有四十五个在这些节假日里所有公务一律停止这一规定大大减轻了人们的劳作压力丰富了他们的精神生活让人们有更多时间去享受生活去从事一些有益身心的活动比如赶集等使他们在忙碌的田间劳作之余得到了休息放松和愉悦心情的机会充分体现了努马对民众生活的深切关怀和尊重以及他作为一位有远见的统治者的智慧和人性关怀在统治了四十三年后努马在女神的召唤下安详离世留下了丰富的政治遗产和人们对他的无尽怀念与敬仰。", "在萨宾与罗马部族融合后的一次历史转折点上"，两个部族的合并标志着新的历史篇章的开始。萨宾的自由人得到了与罗马人相等的市民权利和保护私有财产的权利。罗穆路斯不仅确立了百人队制度作为战斗的核心力量象征性地赋予了萨宾长老在元老院的席位也体现了对部族融合的深思熟虑与尊重。", "罗穆路斯在位期间展现出卓越的领导才能和深思熟虑的治国理念。”他的治国理念不仅体现在军事力量的建设上更体现在对部族融合的深思熟虑上。“他的执政使得罗马成为一个强大而充满活力的城邦。”，"努马作为一位有远见的统治者"，他深知罗马社会由武力建立根基的特性这使得他在立法和习俗的改革上格外小心翼翼。“他的贡献在于他的深思熟虑和人性化改革。”他整顿了神官组织和宗教体系设立了等级制度尊重诸神的重要性使得罗马人在信仰上更加统一和谐。“同时他也重视民众生活设立了集市日和节假日使民众在紧张劳作之余得以休息和放松展现了作为一位人性化的统治者的智慧。”他在多方面推进了社会改革促进了民族的融合为罗马的发展奠定了坚实的基础。"在这篇文章中我们可以看到两个伟大的国王分别用自己的智慧和行动塑造了一个强大的罗马帝国。"两位国王的智慧和行动塑造了强大的罗马帝国展现了他们的卓越领导才能和对民众的第三代国王托里斯·奥斯蒂吕斯王
托里斯·奥斯蒂吕斯，这位拉丁系罗马人的国王，继承了罗穆路斯的扩张志向。经过努马的改革，罗马的内部得到了极大的充实，而在托里斯的领导下，罗马进入了全新的对外扩张时代。
托里斯将视线首先投向了阿尔巴，那里被认为是拉丁民族和罗马人的发祥地。两国国境线附近的农民争端成为了战争的。当阿尔巴方面拒绝赔偿掠夺的财物时，托里斯选择了以决斗的方式解决争端。他提议双方各派三兄弟参战，胜者将统治失败者。
决斗开始，罗马方面连损两人，仅剩的一名战士逃离现场。但他在逃跑过程中，抓住机会转身战斗，先后打倒两名阿尔巴战士。荷拉斯家的年轻人取得了胜利。尽管阿尔巴王无法接受这一结果，拒绝接受罗马的统治，并煽动邻近部族反抗罗马，但托里斯并未急于对付他们。他集中力量，一举攻下阿尔巴，活捉阿尔巴王，并给予其严厉的惩罚。阿尔巴城遭到了毁灭性的破坏，居民被强制迁移到罗马，但他们被赋予了罗马市民的身份和权利。这一决定避免了可能出现的种族灭绝，为后来罗马的繁荣打下了基础。托里斯的统治历时32年，他带领罗马军队取得了辉煌的战绩。据说他是被雷中去世的。
第四代国王安库斯·马尔西乌斯
托里斯去世后，安库斯·马尔西乌斯通过库里亚大会选举成为罗马的第四代国王。他是萨宾人，母亲是努马的女儿。尽管他出身和平之家，但时代的要求使他无法避免参与战争。在长达25年的统治期间，安库斯参与了与拉丁部族的多次战斗，证明了罗马的实力和影响力。除了战争，他还完成了两项重要事业：一是在台伯河上建立了第一座桥梁，连接了东西两岸的山丘；二是征服了奥斯提亚，使罗马与地中海直接连通。他还发展了制盐业和盐田事业，为罗马提供了流通的货币——盐的重要性不言而喻。这些成就不仅增强了罗马的防御能力，还推动了其经济发展和交流。安库斯的统治标志着罗马开始走向一个更加繁荣和强大的时代。
第五代国王塔克文·普里斯库斯
这位外国雄心勃勃的领袖，携家带产，毅然决然地投奔罗马。他并未选择融入已有的伊特鲁里亚社群，反而决心深入拉丁和萨宾交融的罗马社会。凭借从父母那里继承的丰厚财产，他自信地认为自己有能力在罗马社会中立足。短短十年间，他凭借非凡的才能和财力，竟然成为了国王安库斯的遗嘱执行人。塔克文不仅满足于公证人的角色，他的目光更为远大——他渴望登上罗马的王位。
在库里亚大会上，塔克文以压倒性优势被选为新一任国王，元老院的成员也一致认同他的领导。这次选举标志着伊特鲁里亚人在拉丁人—萨宾人序列之后的首次登顶罗马王位。
塔克文的领导才能非凡。在他37年的统治下，罗马不仅势力大增，内部也发生了翻天覆地的变化。市民的生活水平得到了显著提升，罗马崛起为一个强大的罗马城邦。
一登上王位，塔克文首先扩大了元老院的人数。自罗穆路斯设立以来，元老院一直维持着一百人的规模，而塔克文将其扩充至两百人。他给出的理由是罗马人口的显著增长，但真正的目的却是为了巩固自己的权力。
尽管塔克文在民众的支持下登上王位，但他明白这种支持并不稳固。在巩固好自己的地位后，他率领军队征战周边部族。当时的罗马军已经威名远扬，得益于历任国王的英明指挥和士兵们的英勇战斗。对于当时的罗马士兵来说，即使面对不强大的敌人，每场战斗仍需竭尽全力。与前任们不同，塔克文在战斗结束后并未让战败者移居罗马，而是赋予他们市民权，实现他们的同化。胜利者们则驾着战车，满载战利品凯旋。这一做法让那些对罗马构成威胁的近邻部族谨慎了许多。
塔克文抓住了这个契机，开始对罗马进行大规模的开发。他认为只居住在七个山丘上的罗马人是资源的巨大浪费。他将目光转向山与山之间的湿地。在帕拉蒂尼山北侧的低地沟壑纵横的湿地，他策划了大规模的下水渠网挖掘工程。现在，巨大的排水口遗迹依然矗立在台伯河畔。这个曾经被用作市场的地方，是通过排水开垦而成的。与按部族居住的七个山丘相比，这里成为了一个中间地带。为了满足下水渠的覆盖需求，这里还铺设了石板。接着，公共建筑逐渐占据了这片空间，从而诞生了被称为罗马心脏的罗马公共会场和古罗马广场。通过对其他湿地进行类似的排水开垦，七个山丘之间变得交通便利。最高的卡匹托尔山丘上建起了神殿，专门供奉罗马诸神中的最高神朱庇特神。
塔克文的排水开垦事业不仅增加了可用的土地资源，也为罗马形成一体、促进各民族团体的交流发挥了重要作用。当时的罗马人并不具备开展如此大规模开发事业的技术。于是，塔克文从伊特鲁里亚引进了相关技术，包括排水开垦技术、下水渠工程技术、道路铺设技术，以及大规模石造建筑的技术等。作为技术指导，伊特鲁里亚人也来到了罗马。这个时期的罗马人不仅简单地引进了伊特鲁里亚人的技术，还在他们的指导下边劳动边学习。这一举措后来成为了世界性的工程师培养先例。罗马城因塔克文引进的伊特鲁里亚技术而面貌一新，使原本从事农耕的罗马人意识到了技术的力量。
他们成功地了国王，企图篡夺王位。塔克文的妻子，从小照顾塞尔维乌斯长大，得知丈夫遭遇不测后，立即派人找回塞尔维乌斯，劝说其夺回王位。面对这样的局势，塞尔维乌斯没有等待库里亚大会的选举，直接通过元老院的决议登上了王位，成为罗马第六代国王。
作为先王塔克文的继承者，图里乌斯致力于完成先王未竟的事业。当时，湿地的排水开垦事业和朱庇特神殿的建造工程已近尾声，他的主要任务是完成罗马城墙的建设。这座城墙至今仍然屹立不倒，被称为“塞尔维乌斯城墙”。这是一项宏大的工程，城墙环绕着罗马的七个山丘和中间的平地。随着湿地的开发，原本的地区也逐渐住满了人，从防御的角度来看，建设城墙显得尤为重要。有了塞尔维乌斯城墙的保护，再加上军事上的不断胜利，罗马迅速崛起，成为周边部族的佼佼者。
图里乌斯的功绩中，最为重要的是军队体制、税制和选举制度的改革。在古代，人们常常通过服兵役来抵缴直接税，罗马人也不例外。作为独立的市民，他们享有投票权。军队体制、税制和选举制度紧密相连，缺一不可。塞尔维乌斯对面向台伯河的开阔湿地进行了排水开垦，将其命名为“马尔斯广场”，寓意着这是集结军队的场所。它也被用作库里亚大会的投票场所。在进行这些改革之前，塞尔维乌斯进行了最早的人口普查，旨在了解罗马的战斗力。依据这次调查的结果，他制定了新的制度，将罗马市民分为六个等级，不再以贵族和平民身份区分，而是根据财产划分。
塞尔维乌斯还制定了战术和作战方法。他将罗马军队分为前锋、主力和后卫三个部分，并明确了各自的职责和任务。前锋负责扰乱敌人阵线，主力负责冲锋陷阵，后卫则负责增援和战斗支援。骑兵则担任机动部队的角色。在仓促应战的情况下，按照塞尔维乌斯的战术部署的罗马军队威力无比强大，在与周边部族的战斗中屡战屡胜。
塞尔维乌斯还对罗马的社会结构进行了改革。他将原来的血缘部落转变为新的地域部落，取代了基于血缘关系组织的氏族部落。他将罗马分为四个城区部落和十五个乡村部落。他还创设了森都里亚大会（即百人团大会），事实上取代了库里亚大会的地位。
国王塞尔维乌斯的统治并未持续太久。他被自己的女婿傲慢者塔克文所害。塔克文是塞尔维乌斯的性格截然不同的女婿之一。他野心勃勃且独断专行对内实行独裁统治从不向元老院征求任何意见或建议也不顾及市民大会的意见背后被人们称为傲慢者塔克文在军事方面他展现出了非凡的才能在与周边各部族的战斗中罗马几乎是常胜军尽管他的统治手段强硬但他仍然有其独特的魅力和能力这使得他在军事上能够展现出卓越的才能和领导才能。深夜时分，琉克蕾西娅在寂静之中，向远在罗马的父亲卢克莱修和正在阿尔迪亚战场的丈夫科拉提努斯分别写下一封心痛的信件。随后，卢克莱修与瓦莱里乌斯急忙赶来，科拉提努斯与尤尼乌斯·布鲁特斯亦迅速归来。琉克蕾西娅向他们诉说了发生的一切后，她的双眼紧紧闭上。她决定在场所有人的见证下让男人发誓为她报仇。面对这悲惨的情景，周围的人们纷纷指责国王塔克文一家人的暴虐与傲慢。
演讲的舞台上，布鲁特斯的声音振聋发聩。他讲述着国王塔克文如何前王、篡夺王位的历史。他的言辞激起了罗马市民的共鸣，不满的情绪如同火山爆发。布鲁特斯呼吁将塔克文及其家人逐出罗马，这一提议立即得到了民众的热烈响应。他们不仅大声赞同，更积极投身布鲁特斯的号召，参加军队保卫罗马。
在阿尔迪亚战场的塔克文得知了罗马的这一变故。他立刻带着部队急匆匆赶回罗马，出现在他眼前的却是紧紧关闭的城门。他被告知了残酷的现实——他被放逐了。塔克文无奈带着忠诚于他的士兵，投奔伊特鲁里亚的卡厄瑞城市。王后图利亚早已逃离罗马，她的两个儿子跟随着流亡的父亲，而惹下祸端的第三个儿子塞克斯图斯逃到另一座城市，却被曾经被他欺凌过的人们残忍地杀害了。“傲慢者塔克文”的统治结束了，这一统治持续了整整25年。
随着第七代国王塔克文的统治落幕，罗马的王政时代也随之结束。时间定格在公元前509年。从罗穆路斯建立国家的公元前753年开始计算，罗马已经走过了长达244年的历史。而后，罗马迎来了新的时代——共和政体，执政官统治的时代正式开启。在这个变革的时代里，罗马将不断焕发新的活力，继续书写辉煌的历史篇章。