让李白王维争风吃醋的大唐玉真公主李持盈

王维和李白，两位文才相当的同年好友，尽管在历史文献中鲜有提及他们之间的友谊，但这并不代表其不存在。实际上，他们的关系可能因为深层的情感纽带而不便显露。

王维和李白都深受道教影响，这一点在当时的皇室成员中也同样显著。例如，玉真公主，既是皇室成员，也对道教有着深厚的兴趣。她曾在青城山修炼，对那里的自然风光和神秘氛围有着深厚的情感。与此李白和元丹丘这两位好友也在青城山结下了深厚的友谊。他们的结识地点正是在玉真公主曾修炼的青城山，这也为后来的李、元二人通过玉真公主的推荐入朝埋下了伏笔。

玉真公主与李白的关系尤为引人关注。李白的诗歌中，如《玉真仙人词》，将玉真公主描绘得如同九天玄女一般浪漫。太白本性飞扬跳脱、风流多情，这样的性格可能正是他吸引玉真公主之处。元丹丘在玉真公主和李白之间起到了桥梁的作用，他们之间的信赖关系相当牢固。不仅如此，李白和玉真公主在道教，尤其是上清道的知识上有着共鸣，这也是他们关系的一个重要纽带。

王维与玉真公主的关系则更为复杂。王维凭借自己的才华、容貌以及音乐才能，吸引了玉真公主的注意。王维曾被封为太乐丞，这一职位似乎是为了方便他进出宫禁及皇家苑观。王维因“伶人舞黄狮子”一案被贬出京，这可能是因为他不再愿意侍侯公主，并“私自”娶了妻子，触怒了玉真公主。

皇帝的检查就如学生公寓的突击查寝，有人猜测王维此时一定藏匿在玉真公主的府邸，或是成为了她的秘密情人。可能那天公主外出，王维便私自邀请了他，不料皇帝突然造访，他只好仓皇躲藏。

李白和王维，两位同年出生的文学巨匠，才华相当，并与孟浩然交情深厚。他们在历史的文献中并未留下友谊的痕迹，答案或许就在这里——王维和李白，都与玉真公主有着微妙的情感联系。这种关系之下，难免会有一些微妙的竞争和冲突。

李白有个众人皆知的毛病，那就是对酒的痴迷。他在《赠内诗》中向妻子表达深深的歉意，因为他对酒的热爱而忽视了她。在玉真公主那里，美酒自然不缺，李白无法抵挡酒的诱惑，时常沉醉其中。在公主眼里，他可能渐渐不如王维吸引她——王维能陪她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉。

于是，玉真公主渐渐冷落李白，将他置于终南山的别馆之中。玉真公主身为公主，自然有许多住处，她的宫观之华丽丝毫不逊于皇宫。被冷落的李白心中苦闷，写下《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》一诗，表达他的感受。

玉真公主对李白的态度不明，或许是她看到了他的诗有所触动，或许是她对李白旧情难忘。到了天宝年间，她对王维也开始疏远。王维一生情境清寂自苦，在妻子死后孤居三十年不再续娶。有人说他学佛，但这未必完全像出家人一样超脱。他的心中一直存在着苦闷，寻求解脱。他被打发到边塞之地作侍御史，留下了我们千古传唱的“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句。

而玉真公主在推荐李白入京给玄宗后，玄宗对他宠爱有加，封他为翰林学士。但李白终日醉得昏天黑地，与皇帝和同僚的关系都不佳。最终玄宗只能将他“赐金放还”。但玉真公主坚决要求去除自己的公主名号及封邑财赋，她赌气离开京城去安徽宣城修道。

李白有一首诗广为流传：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”这首诗中他更在意的不是山景，而是玉真公主的去处。玉真公主后来在安徽敬亭山上修炼，李白对着敬亭山终日心驰神往。他的一生都对玉真公主充满爱慕之情，甚至在同一年去世。公元762年，玉真公主去世并葬于敬亭山，而李白也在同一年在敬亭山下的当涂县去世。