克隆人，复制的只是身体

在深邃的夜空下，宋爸爸餐馆迎来新的一天。当晨曦的第一缕光线穿透窗户，照亮餐厅时，一群克隆服务员在子宫工厂的复制下诞生。她们在激素的唤醒下，以惊人的速度完成着每日的工作。她们穿越卫生间，快速换装，仿佛排练过一般整齐列队进入餐厅。短暂的五分钟内，她们熟练地操作收款机，微笑着迎接每一位顾客。接下来的十九个小时里，她们轻盈地穿梭于餐厅各个角落，输入点菜、端盘送饭、推销饮料、补充调味品、擦拭桌椅，每一项工作都井井有条。当一天的工作结束，她们回到自己的睡眠箱，安静地度过夜晚。这就是《云图》中所描述的克隆人的世界。

尽管这是一种虚构的未来情境，却反映了人们对科技发展的深深忧虑。剧本只是设想的一种夸大。约翰戈登认为克隆技术有可能帮助那些失去孩子的家庭实现孩子复活的梦想。这种设想在某种程度上得到了公众的认同。北京协和医学院社会科学系副教授张新庆却提醒我们，个案不能代表普遍情况，如果将其视为允许克隆人存在的理由，恐怕难以被大众接受。

张新庆强调，克隆人与试管婴儿虽然存在相似的合理性，但它们的本质不同。克隆技术并非出于医学目的，而是出于个人情感目的。当前的克隆技术本身存在许多不足。例如，克隆羊多利经历了数百次的失败才最终诞生，而科学家如何获得足够数量的人类胚胎进行试验，以及如何承担试验过程中可能出现的风险仍是未知数。

在他眼中，技术的诞生需要经过无数次的试验和验证。而目前关于克隆人的可能性，仅仅是一种理论推测。宗教对克隆技术的反对声音也强烈存在。他们认为克隆人的存在意味着科学家扮演了上帝的角色，这是无法接受的。陈大元认为更重要的是，克隆技术在本质上只能复制身体，而无法复制人的思维与情感。这是人在不同环境、不同条件下后天形成的独特特质。

在《云图》中，幼娜-939和星美-451的觉醒也告诉我们，尽管是克隆人，她们最终收获了自由的灵魂。而张新庆也表示，从哲学角度来看，生命的每个阶段都需要被尊重，包括出生和死亡。尽管真正的克隆人并不存在争议，但对于治疗性克隆的质疑仍然存在。陈大元认为治疗性克隆有利于医学的进步和人类的健康。因为争议的存在，治疗性克隆也面临一种悖论。这需要我们在开始阶段就抱有一定的容忍度，才能促进其未来的发展。在大清，人类胚胎干细胞克隆的研究环境相对宽松，但在实际项目中，审查仍然严格，既要促进治疗性克隆的发展，又要遵循规范的底线。