为何公主大多不守妇道：宋代公主的另类妇道？

在古代社会中，女人恪守的妇道往往包含了贞节、孝敬、卑顺和节俭等方面的要求。对于身份尊贵的公主来说，这些要求似乎更加严苛。公主作为皇帝的女儿，其婚姻被视为国事，驸马娶公主被称为“尚”，这一称呼本身就暗示了公主在家庭中的超然地位。即便在公主中，让她们恪守这些妇道也并非易事，即使遵守了，也可能因身份特殊而走样。

与唐代相比，宋代皇帝对公主的妇道要求更为严格，而公主们大多也能遵守。他们甚至在披麻戴孝、居丧改嫁等方面表现出异于常人的坚贞。在我国，妻子为丈夫服丧有着悠久的历史和严格的制度，但在唐代，公主们往往并不严格遵守这一制度。相反，在宋代，公主为驸马服丧往往严格遵守规定，甚至长期居丧。

在一个不讳改嫁的时代，宋代三十位已婚公主中只有两位改嫁，这与其他朝代相比显得另类。宋代公主在孝敬公婆方面也表现出异于前朝的特点。在唐代，有“皇姬下嫁，公婆反拜而妇不答”的旧例，但宋代公主却能将公婆当作舅姑来尊敬，显示出别样的孝敬。

宋代公主们的卑顺有时也表现得过了头。有些公主对驸马的冒犯默默忍受，甚至对驸马的不仁不义也保持沉默。尽管如此，宋代公主的收入却极高，但她们却表现出异常的节俭，如有的公主在临终时告诫子女不要在家中藏匿金玉，只需备置应时的衣物。

宋代公主在恪守妇道方面表现出不同于前朝的特点，无论是在贞节、孝敬、卑顺还是节俭方面，都展现出了别样的风采。这些特点在一定程度上反映了宋代社会的价值观和道德观念，也展现了女性在古代社会中的种种困境与挣扎。蜀国公主，那位深受宋神宗宠爱的小妹，她的一生似乎比那些华丽的服饰和玩具更加丰富多彩。她被赠予的“第池服玩”，无疑是世间最奢华的，但她却选择将歌舞三十辈遣散，用真挚的善心去周济宗族。她的内心富饶而广阔，不为物质所累，始终保持着公主的高贵与善良。

在她生命的最后阶段，神宗赐给她六千匹金帛，问她还需要什么。她没有感谢皇帝哥哥的厚赐，只是默默地请求恢复驸马王诜的官职。这份淡然与坚韧，彰显了她的高尚品质。

再看宋神宗的徐国长公主，她并不沉迷于繁华的服饰和游玩，十年间只去过一次西池。她坚守妇道，但并非一成不变。她明白，恪守妇道也需要与时俱进，吸取其精华，去其糟粕，融入新时代的观念，这样家庭才能和谐，生活才能美满。

这两位公主的故事，如同一部生动的历史长卷，展现了女性的智慧与坚韧。她们不仅拥有美丽的外表，更有丰富的内心世界。她们懂得生活的真谛，知道如何守护家庭，如何与时俱进。她们的故事激励着我们，让我们明白，真正的贵族精神并非只是奢华与富贵，更是那份坚韧与善良，那份对家庭、对生活的真挚守护。

在这个快速发展的时代，我们需要更多的这样的故事，来提醒我们什么是真正的价值，什么是真正的贵族精神。让我们在追求物质的也不要忘记内心的修养与家庭的和谐，因为那才是我们真正的财富。