揭秘：母系氏族公社的繁盛时期是怎样的？

在远古的公社时代，随着生产的发展和人口的繁衍，母系氏族逐渐崭露头角。这些氏族，如同临河而建的姜赛村落遗址一样，以母系血缘为纽带紧密联结在一起，形成了一个大家庭。村落规模随着人口的增长逐渐扩大，姜赛和半坡都是典型的母系氏族村落遗址，向我们展示了那个时代的生活面貌。

姜赛原始村落遗址保存着完整的聚落布局，由大型房屋和中小型房屋组成的大型建筑群环绕着一个中心广场分布。这些房屋内部功能各异，既有氏族公共活动的场所，也有老年人和孩子的居住地。三条围沟将村落与外界隔离，不仅作为防御设施，也体现了不同的氏族或家族的界线。

在这个母系社会中，人人平等，没有凌驾于群众之上的权力机构。重要事务由氏族民主决策，充分体现了民主的精神。人们生前平等相处，死后则共同埋葬在氏族公共墓地，没有显著的财富差异。传说中的神农时代的社会情况反映了当时社会的和谐与平等。

图腾崇拜在母系氏族社会极为盛行。每个氏族都会选择一个动物、植物或无生物作为本氏族的象征，这就是图腾。人们通过崇拜图腾寻求祖先的保佑。在现实生活中，图腾是祖宗的象征，也是氏族的族徽，用于区分各个氏族。图腾可能与氏族内部的婚姻禁忌有关。

除了图腾崇拜外，人们还崇拜年长的女性祖先。在母系社会，女性在繁衍后代、组织生产等方面发挥着巨大作用。在牛河梁遗址中发现的陶质妇女裸体塑像、女神彩塑头像等，都是母系社会女性崇拜的象征。

随着母系社会的发展，族外婚逐渐演变，形成了对偶婚制度。在这种制度下，夫妻关系较为松弛，结合和离异较为容易。这是因为生产力水平较低，个体经济尚未形成。“民知其母，不知其父”的情况依然存在。世系依然以母系为主，反映在埋葬制度上则没有夫妻合葬的现象。女子的配偶来自其他氏族，显示出母系社会的血缘依附关系。

在这个时代，妇女在生产、生活中的地位举足轻重，各种崇拜和制度都反映了对女性的尊重和崇拜。通过对这个时代的了解和研究，我们可以更好地理解人类社会的发展历程和文化演变过程。