裕固族文学文化有何民族特色

裕固族，一个拥有悠久历史和独特文化的民族，其祖先在历史长河中用回鹘文创造了灿烂的文献资料。这些文献，如同一颗颗璀璨的明珠，见证了裕固族文化的辉煌。

回鹘文，作为一种在公元8至15世纪主要流行于新疆吐鲁番盆地和中亚楚河流域的文字，承载着裕固族先民的智慧和才情。宋元时期，回鹘语成为河西一带的通行语言，敦煌、甘州更是裕固族先民——回鹘人的中心。在这一时期，他们用回鹘文记录和创作了许多作品，并进行了大规模的佛典翻译工作。

随着历史的变迁，明清以后回鹘势力逐渐衰微，回鹘文也逐渐被忘却。幸运的是，19世纪末20世纪初，甘肃敦煌藏经洞的发现让一部分回鹘文文献得以重见天日。这些文献是裕固族珍贵的历史遗产，它们见证了裕固族文化的繁荣和发展。

在甘肃酒泉文殊沟发现的抄本《金光明最胜王经》是其中的重要之一。这部经书用古朴流畅的语言译自唐义净的十卷汉文本，由10世纪回鹘著名学者胜光萨里译出。虽然现存的大多数回鹘文文献都是断简残篇，但这部抄本的重要性不容忽视。它说明裕固族在宗教界仍使用回鹘文。

《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑》也是一块珍贵的石碑。这块碑立于元顺帝至元二十一年，用汉文和回鹘文书写。它记录了一个家族自西夏灭亡后六代人的官职世袭及其仕世元朝的情况，为我们了解河西走廊地区唐兀族的活动和回鹘语文的使用情况提供了宝贵资料。这块碑的回鹘文撰写者是信奉佛教的裕固族先民撒里畏兀人。敦煌出土的回鹘文文献还包括叙事诗、佛教诗歌集等珍贵资料。这些文献几乎全部流落到国外，但也有一些残文保存在我国的博物馆中。

面对现代化进程的冲击，裕固族的传统文化正在迅速变异或消亡。地方正在积极采取措施进行抢救和保护。自治县成立了裕固族文化研究室，开展文化遗产的搜集、整理和研究工作。县文联也成立了中国裕固族文化园筹备组，创办了文艺刊物《牧笛》。这些新举措表明裕固族文化遗产正受到越来越多人的关注和重视。保护和传承这一独特的民族文化，是我们共同的责任和使命。只有这样，我们才能让裕固族的文化在历史的长河中继续熠熠生辉。