观音的生日(千手观音的生日)

在农历七月初七这一天，我们迎来了观音菩萨的生日。这是一个在民间流传着“七夕乞巧”习俗的日子，也是女性们祈求丈夫宠爱的重要时刻。关于观音菩萨的生日，有许多传说和故事，比如广为人知的牛郎织女传说和“女为悦己者容”的民间说法。

在纪念观音菩萨的日子里，妇女们结伴前往观音殿烧香顶礼膜拜。《金陵岁时记》记载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”这一天，寺院大门会比平时更早开启，迎接来自四面八方的信众和佛教徒，共同举行盛大的纪念活动，弘扬佛教的基本理念。

观世音菩萨的生日具体是在农历二月十九日。除此之外，六月十九日是菩萨得道的日子，九月十九日则是菩萨出家的日子。这三个日子被视为观音菩萨的三大香会，也就是菩萨最重要的三个纪念日。在这些日子里，广大佛教徒都会举行庆祝仪式，唱香赞、诵菩萨名、拜愿等等。其中，普陀山是观音会的中心，香会尤为盛大、壮观。

观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰中都具有重要地位。她以救苦救难的身份出现在世间，无论何时何地，只要人们诚心祈求，她便会现身相助。她的形象也因其大慈大悲而深入人心，成为了佛教中影响最大、信仰最普遍的菩萨之一。

在佛教的观念中，时间被分为小劫、中劫和大劫三种单位。关于观音菩萨圣诞的起源和依据却无法考定。不过每逢观音菩萨的纪念日，广大佛教徒都会以各种方式庆祝，表达对菩萨的敬仰和感恩之情。这些庆祝活动不仅是对菩萨的纪念，更是对佛教精神的传承和弘扬。

观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的代表，她的生日是佛教中的重要节日之一。在这一天，人们会通过各种方式来表达对菩萨的敬仰和感恩之情，也会借此机会传承和弘扬佛教的精神。无论是对于信仰者还是非信仰者而言，这都是一个表达爱和感恩的美好时刻。借助古老的“过去无量劫”的叙述，我们追寻着那位菩萨的足迹，却难以确定其具体生卒的年份，更勿提其“生日”了。自从大乘佛教传入汉地以来，观音菩萨的形象发生了巨大的变化。不仅性别和形象有所更替，甚至连其“国籍”和“个人经历”都经历了变迁。从原本的男性形象，逐渐转变为民间信仰中的女性形象，以仕女和慈母的形象出现，主管“救苦救难”并兼管送子。

在民间的传说中，观音菩萨是妙庄王或楚庄王的三女儿。因种种原因，她选择了出家修行，最终成为广大信众心中的菩萨。关于她的生日，最早的说法出现在北宋僧人慧洪觉范的诗集《石门文字禅》中。这部诗集里有一组题为《十世观音生辰六月二十六日二首》的诗，这表明当时存在一种观音菩萨生日是农历六月二十六日的说法。

更为广泛流传的说法是观音菩萨的生日是农历二月十九日。这一说法虽然在资料中出现的时代相对较晚，但仍不晚于宋代。在诸如成书于南宋的《无门慧开禅师语录》等佛教书籍中，已经有所记载。到了元代和明代，这一说法得到了进一步的巩固。清代时期，这一说法更是广泛流行，得到了江南名士袁枚的认证。

在互联网上，流传着“观音菩萨有三个生日”的说法，分别是农历的二月十九日、六月十九日和九月十九日。但仔细考察就会发现，只有农历二月十九日被认为是观音菩萨的真正“生日”，其余两个日期则分别是观音菩萨成道和出家的日子。

由此可见，“观音菩萨的生日”并没有明确的佛教教义或佛经记载作为依据，它主要源于民间传说。而二月十九日作为观音菩萨的生日，是较为古老、流传最广且最受民间认可的一种说法。这一天，众多信众会前往寺庙烧香祈福，表达对观音菩萨的敬仰和感激之情。这种传统已经延续了许多年，成为民间信仰中不可或缺的一部分。