是不是画家都有怪癖？清朝竟有画家专挑雨天作

在风雨交加的日子里，总有那么一位画家，沉醉在烈酒之中，直至极致。他名叫项维仁，性情孤僻，不善交际，他的画作却精妙绝伦。每当风雨大作之时，他便戴着破旧的斗笠，赤脚登上屋后的山顶，仿佛在与自然融为一体。在那混沌的世界中，他寻找着创作的灵感，拍手狂吼，疾走而归。

项维仁的作画过程宛如一场醉后的狂欢。他铺展纸张，挥毫泼墨，濡染淋漓，每一笔都充满了情感的激荡。他的画作，是他与大自然交融的结晶，是他心灵的呐喊。他的怪癖，不过是他不拘一格、追求真实的体现。

与项维仁一样，韩李思也是一位怪异的画家。他身材魁梧，性格刚强，所画的龙活灵活现，山水树木也生动传神。他嗜酒如命，醉酒成为他创作的源泉。他的画作充满了率性而为的气息，他对钱财的淡漠，对酒的热爱，都体现了他孤傲的性情。

在古代，公主的地位高于驸马，甚至高于公婆。但在宋代，公主们却被要求恪守妇道。尽管这显得有些另类，但宋代公主在服丧期间却能严格遵守规定，甚至长期居丧。与唐代公主的作风相比，宋代公主的贞洁观似乎更为另类。

在这个不讳改嫁的时代，宋代三十位已婚公主中只有两位改嫁。她们在婚姻中的坚守，与唐代公主相比，更显得另类。宋代公主在对待公婆的态度上也有所不同，她们并不是完全不拜公婆，只是把公婆当兄嫂看待。这种另类的孝敬方式，也体现了宋代公主的独特之处。

这两位画家与宋代公主的故事，都展现了他们另类的一面。他们或怪癖、或坚守、或孤傲，都是他们真实情感的体现。在这个世界，每个人都有自己的独特之处，无论是画家还是公主，他们都以自己的方式诠释了生活的真谛。他们的另类，也是他们独特的魅力所在。他们的故事，让我们看到了艺术的真实，看到了生活的丰富多样。宋真宗时期，皇室中的公主们率先打破了传统的礼仪束缚，展现了生动而独特的生活风貌。在太宗的女儿随国公主为公公李继昌祝寿时，她不仅以尊贵的礼仪相待，更用丰厚的礼物表达孝心，此举得到了真宗的赞赏。此举不仅是对传统礼节的革新，更是对女性地位的提升的反映。神宗对此深表赞同，强调不能因富贵而违背人伦秩序，因此下令改革，使公主见舅姑之礼成为定制。

到了重和元年，宋徽宗的女儿茂德帝姬出嫁时，更是严格按照新礼仪，向公婆表达敬意。这种“奉舅姑以孝”的行为，不仅仅体现在仪式上，更在于公主们的日常生活中。比如蜀国公主对寡居的婆婆细心照料，甚至在婆婆生病时亲自煎药。神宗的徐国长公主则严谨遵守妇道，对丈夫的家族成员都以礼相待。

这些公主的作风严谨之中，也存在一些令人费解的谦卑。如随国公主面对驸马李遵勖的冒犯时，仍然保持善良本性，从未有过怨言。甚至在李遵勖生病时，公主不顾一切地前往探视。蜀国长公主面对驸马王诜的放纵行为，也能忍气吞声。冀国大长公主的驸马张敦礼是个被指责为奸邪的小人，但她依然对其恭顺有加。这种近乎窝囊的谦卑让人不禁感叹。

尽管公主们的收入极高，却并无奢华之风。她们秉持节俭之美德，即使享受皇室待遇，也不忘本分。宋仁宗的女儿鲁国大长公主就是一个典型的例子，她生活俭朴，不增饰华服，只是简单的娱乐消遣。而蜀国公主更是将财富用于救济家族和赈济穷人。这些公主的节俭行为让人敬佩。

宋代的这些公主们展现了别样的风采和独特的个性。她们不仅在礼仪上有所创新，更在日常生活中展现了恪守妇道的品质。恪守妇道也需要与时俱进，吸取精华去其糟粕，这样才能让家庭和谐美满。这些公主的故事不仅反映了当时社会的风貌，也为我们今天的生活提供了启示。