大禹治水时期的传说故事，涂山之会的起源

大禹，这位治水的英雄，不仅担当着抵御洪水的重任，还肩扛着保卫家园的战火。他所处的时代，共进行了两场决定性的战争，分别是与某一部落及三苗的激战。

共工氏，曾一度治水失败，心怀嫉妒，将洪水引向大禹的治水工地——空桑山。空桑山被淹没，治水工程被迫暂停。那时，涂山氏拥有强大的军事力量，是中原各方国中的佼佼者。禹为了得到妻族的支持，与涂山氏紧密结盟，任命皋陶为刑官，共同应对共工的挑衅。

《尚书舜典》记载，禹成为天下共主地位的确立，是在涂山的一次盛大会议上。当时，禹携同妻族，召集各方国君主，共商大计。会议庄严而隆重，各诸侯手持玉帛，表示臣服。防风氏因被共工收买，公然怠慢禹的命令。禹果断行事，当即处死防风氏，以儆效尤。这显示禹已从部落联盟首领转变为国王，威震四方。

共工虽败，但其臣子相柳仍负隅顽抗。相柳贪婪成性，抢夺民食，其形貌吓人，据说有九个脑袋，食量惊人。禹再次领兵进攻，终于斩杀相柳。共工见势不妙，逃之夭夭，最终仍被追杀。

河伯，共工的帮凶，眼见情势不妙，立刻转变态度，献上“洛书”以求从宽处理。涂山大会上，禹论功行赏，同时任命皋陶为相，封女娇为后妃。他留下部分兵力在涂山培养，继续寻求妻族的支持。

为纪念战胜水患，禹铸九鼎象征九州，九鼎日后成为国家政权的象征。禹出身民间，深谙民本之道，时常巡察民情，寻求贤能之士。他设立钟鼓等乐器，以不同的声音传达不同的信息，吸引天下贤士。

随后，禹挥军征讨三苗。这是规模较大的武力征伐，通过征战，禹的王权得到加强。三苗是九黎部落的酋长，分为九派。在禹继承华夏部落联盟首领后，三苗试图挑起事端，统一长江中下游地区成为国家战略。禹出兵前举行宗教仪式，手执玄圭宣读天意。

三苗见禹率军前来征讨，虽抵抗但仍败退。禹的军队训练有素、士气高昂，三苗军队节节败退，溃不成军。不久后，三苗首领被杀，大部分逃往西南地区，逐渐与当地土著氏族部落融合。今天聚居在湖南、广西、广东及云南、四川、贵州等地的，相传为三苗后裔。

禹征服三苗，统一了长江流域，华夏大地随之出现了少有的社会安定时期。