鲁惠公干过哪些荒唐事？竟用天子礼祭祀天帝

在漫长的执政岁月里，鲁惠公面临的国内局势已然暗流涌动。鲁国边境在他的统治后期并不安宁，费伯这位臣子，未经国君许可便在辖区内私自筑城，公子豫更是公然在边境与外国诸侯会盟，显然已对君权构成挑战。尽管曾有“国势大振，百姓悦服”的赞誉之声，但其真实性存疑，让人难以捉摸鲁国真实的政治生态。

翻开历史记载，鲁惠公的生活中不乏引人瞩目的八卦故事。其中最为后世津津乐道的，便是他与儿媳妇之间的纠葛。人们似乎总对新奇的故事津津乐道，尤其是政治人物的私生活，往往成为公众关注的焦点。这些故事往往将历史人物的真实性和整体性割裂，留下的不过是新瓶装旧酒。鲁惠公娶儿媳妇的事情并非孤例，历史上不乏类似的事件。

谈及鲁惠公不懂礼，主要指的是他对周礼的无知，尤其是目无尊长的行为。当时政治生态恶劣，镐京之乱导致西周灭亡，东迁洛邑后，诸侯们对周天子的礼制法章产生疏离感。天下处于一种盲目的无所适从中，不知应该朝贡哪个天子。鲁国作为最具有周人特色的诸侯国，理应维护周王室的礼制，然而鲁惠公却试图以天子礼祭祀天帝。

鲁人原本享有以天子礼祭祀的特权。然而鲁惠公的这一举动并未得到天子的支持，周平王直接拒绝了他的请求。但鲁惠公不顾周平王的意愿，坚持在鲁国举行了祭祀天帝的仪式。可以说，鲁惠公是一位任性妄为的君主，集众多昏君的相同行为于一身：不尊礼节、好色淫逸等。

鲁惠公的三个妻子分别是孟子、声子和仲子。其中，声子虽然只是妾室，但其故事却比正妻孟子更为丰富。在孟子早逝后，声子成为鲁惠公身边的女人，并生下了王子姬息。但由于声子的媵女身份，姬息成为庶子，在政治上的地位不高。即使后来摄政鲁国，也始终自称代弟弟执政，等待弟弟长大后再归还政权。

姬息在成年后受到了鲁惠公的重视。鲁惠公甚至派人到宋国结亲，将仲子嫁给姬息以巩固宋鲁之间的关系。然而出乎意料的是，这位新娘子容貌极为标致，刚到鲁国便引起了鲁惠公的注意。鲁惠公直接将其列为夫人，引发了后世无数的议论和猜测。