阴宅风水不好的体现 怎么判定

在古老的中华大地上，人们对于阴宅的选择，如同阳宅一样，倾注了无尽的心血。阴宅，是逝者安息的场所，也是家族兴衰的根基。人们深信，一座好的阴宅，不仅能让逝者安息于地下，更能庇佑子孙后代，使家族繁荣昌盛。那么，如何判断阴宅的风水好坏呢？主要有四大准则。

龙山要真。在风水学中，龙指的是生气流动的山脉。古人将山势的起伏绵亘、逶迤曲折称为龙脉，而气脉所结之处则称为龙穴。这其中，主山被视为来龙。我们常说的“来龙去脉”，便源于此。风水学认为，只有龙真，穴才能真。换句话说，只有找到了生气流动的山脉，循着它的起伏绵亘，才能在界水之处找到凝聚生气的吉穴。

穴要的结。龙山之生气、吉气，总有凝聚归结之处，这个凝聚的穴位就是风水上的要点。清朝蒋平阶在《自然水法歌》中提到：“聚水成池，砂水双双回头于左。”虽然结穴不等于便是吉穴，但它是基础，还需要结合周围砂水的形势进行综合分析。

砂要环护。风水上的砂，指的是穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。这样的环境能使凝聚穴中的生气不被风吹散。风水师在选择居处或墓穴时，必须考虑避风条件，而“砂环”美境便是重要条件之一。

水要围抱。风水上的水，包括池塘、溪涧、河流乃至海洋等。无论何种水，都要以环抱为吉。因为水能够界止生气使其不散。正如《葬书》所言：“气乘风则散，界水则止。”水的重要作用就是界止气不外流。

选择阴宅的过程其实就是寻找生气凝聚的吉穴的过程。而这四大准则——龙山要真、穴要的结、砂要环护、水要围抱，便是判断阴宅风水好坏的关键所在。在这个过程中，人们希望通过倾注心血和智慧，为逝者找到一个安息的家园，也为家族的未来找到一个繁荣的根基。