古代监狱里的女人_古代女人在监狱来月经

在特定的社会风气下，越是身份高贵的女性，越是受到大家闺秀的尊崇，这种观念愈发深入人心。相较之下，普通民众因生活所迫，无法仿效那些大家闺秀们悠闲的生活，如在家绣花、有丫鬟婆子伺候等。

这些女性，同样勤劳朴实，会下地劳作，会织布，会独立生活。这种观念也暗含着一种社会地位的高低差异。以红楼梦为例，其中有一幕，大观园里看戏，薛宝钗看到一个戏子觉得眼熟，却未敢直言。反而是史湘云毫无顾忌，直言不讳，说那戏子像林黛玉。

虽然只是一句玩笑话，但对林黛玉来说，将自己与戏子相提并论是无法接受的，可见女性对于自身的尊严和地位是多么敏感。一旦女性与罪犯有所关联，那种羞辱感更是强烈。女性一旦进入监狱，便会失去所有的尊严、地位和骄傲。

回溯历史，靖康之耻后，那些被俘的女性无时无刻不遭受金兵的调戏和羞辱。无论是尊贵的皇后还是普通女子，一旦成为囚犯，她们之间的区别并不大。没有人会因为她们之前的地位而减少羞辱，反而会因为其地位的崇高而更加肆无忌惮。

明朝时期，功臣汤和的女儿因丈夫的犯罪而受牵连，成为营妓，这种营妓与普通的娼妓无异，甚至地位更低。同样，忠臣铁铉的妻女也遭遇了这样的命运。这种处罚是对女性的身心尊严的致命打击。

尽管国家法律明文规定狱卒不得调戏羞辱女犯，但这种现象仍屡禁不止。在监狱里，狱卒们就算再怎么羞辱女犯人，只要他们不说出去，外界便无从得知。受到羞辱的女犯人，又怎敢声张呢？

这种心照不宣的现象给女性及其家人带来了巨大的心理阴影，甚至一辈子都要忍受别人的冷眼和嘲讽。这种煎熬，对于大多数女性来说是无法承受的。面对这样的羞辱，许多女性选择自杀以死抗争，因为自杀可以保全自己的贞洁，避免进一步的羞辱。她们也可以避免以后无法抬起头来生活。

古代女子宁愿自杀也不愿坐牢的根源在于封建社会的贞洁观念。在那个男尊女卑的时代，女子的贞操问题被看得极为重要。一旦入狱，女子将面临公堂审判、失去贞操的风险。即便走出监狱，她们也将面临无法立足和生活的困境。权衡利弊后，许多古代女子选择了以死抗争。这不仅是对封建社会的反抗，也是对尊严和自由的追求。这种现象对当今社会也有警示意义。我们应该珍惜男女平等、人格尊严等权利，做一个品德高尚的法治社会好公民。在古代社会背景下设立的女子监狱中走出来的女性经历了身心的摧残和羞辱后选择自杀并非因为她们软弱而是她们在追求尊严和自由的路上所付出的悲壮之举值得我们深思和理解。即便才华横溢如李清照，在宋朝的法律框架之下，即便她与丈夫和离，仍需在牢狱中度过两年的时光。尽管最终的结果或许经过运作，她只在监狱里待了几日，但这只是少数人的幸运。对于大多数无力运作的女性而言，她们的处境便显得尤为艰难。显然，当时的法律在对待男女的问题上存在着明显的不平等。

在中国传统的教育下，女性被灌输了三从四德的理念。而对于那些因各种原因触犯法律的女性犯人，她们面临的往往是鞭挞等残酷的刑罚。在大庭广众之下遭受打屁股的羞辱，对于女性来说，这无疑是一种无法承受的打击。许多女性即使未入监狱，仅仅遭受这样的刑罚，便已经失去了生活的勇气。

一旦进入监狱，女性的处境更为悲惨。在那里，她们的人权受到严重的侵犯，遭受欺凌和黑暗交易的折磨。许多女性最终无法忍受这种凌辱，选择了自我了断。

即使有些女性坚持到了出狱的那一刻，等待她们的也是比现在更为严苛的世俗眼光。在这个对女性充满偏见的社会环境下，女犯人的生存状况极为艰难。很多从监狱出来的女性选择了自我解脱，以此来摆脱这个世界的束缚。

这种现象无疑揭示了传统社会对于女性的压迫和歧视。在法律的制定和执行上，男女的不平等待遇成为了明显的社会问题。而这种不平等不仅体现在法律的严惩上，更体现在社会对于女性犯人的歧视和排斥上。这种环境使得女性在面对困境时，更加难以找到生存的道路，也使得她们更容易选择自我了断作为解脱的方式。