幻灵世界之最强天师(《僵尸》:最具细节的僵尸
在20世纪80年代的香港,僵尸片开始逐渐兴盛。从最初的惊悚鬼怪系列,到喜剧幻灵系列的搞笑氛围,再到林正英以其专业的茅山术手法为观众带来趣味,此类作品被演绎至巅峰。
麦浚龙在2013年执导的《僵尸》恐怖片,对编剧和整个团队的要求极高。为了提升影片的恐怖效果,甚至特地邀请了日本恐怖电影大师清水崇参与协助。这部向传统僵尸片致敬的电影,为何能斩获多项电影提名及大奖?背后蕴含着哪些中国传统文化?
影片以一张燃尽的符咒开篇,破旧的法器和诡异的氛围预示着这是一部恐怖至极的作品。知名动作影星小豪带着看透一切的表情出现在剧中,筒子楼的法钟和房间门上的灵符显示这里并不干净。保安燕叔对着一个空无一人的房间进行的诡异做法,似乎别有深意。
小豪选择悬梁自尽,却在命悬一线之际遭遇猛鬼缠身。这时,隐世的末代天师阿友出现并救了他。阿友的口诀和法印似乎来源于道法中的紫微讳,其妙法用于伏尽世间邪魔。小豪体内的邪灵被引出,吐出了污秽之物。傍晚时分,阿友用糯米饭送走了亡灵丽姐。糯米作为驱邪之物,其重要性在于它是经过长时间日光照射的谷物,具有克制邪物的力量。阿友和小豪二人似乎都是这个时代的淘汰品。
剧中的双胞胎女鬼是凤姐老公种下的怨灵。小豪、凤姐和小白能看到阴兵借道的原因是他们身上沾染了阴邪之气。同命双生的女鬼本就强大无比,如果借尸还魂则更加难以对付。编剧巧妙地描绘出这样的创意,展现了深厚的文化底蕴和想象力。剧中邪道阿九为了续命而炼尸的故事引人入胜。他利用邪法为自己续命的方式充满了神秘和恐怖的色彩。民间传说中的炼尸术被巧妙地融入剧情之中,让观众感受到强烈的震撼和刺激。剧中的僵尸形象源于中国明清时期的民间传说,描绘了它们复活、僵硬、指甲发黑尖锐等特征。僵尸的故事在中国古代文献中也有记载。《史记·淮南衡山列传》中描述了僵尸的可怕现象。《子不语》和《阅微草堂笔记》等小说更是增添了僵尸的神秘色彩。在林正英的僵尸片中,这些书籍成为了重要的灵感来源。那么历史上是否真的存在僵尸呢?这个问题引发了观众们的无限遐想。通过这部影片,我们可以深入了解中国传统文化和民间传说的魅力同时也感受到了恐怖片的刺激和震撼。有些尸体的行动并非传统意义上的尸变,而是因为体内微生物的奇异作用。特别是在阴湿之地,霉菌的大量滋生会在尸体上反复变化,加之环境不断改变,人们会误看到尸体移动的假象。影视作品中常见的白毛僵尸,其实就是这样一种现象。
关于湘西赶尸,这一话题常被人们热议。尽管尚未得到科学验证,但在湘西民间,赶尸这一行业自古存在。所谓赶尸,其实是运用某种秘术驱使尸体,将客死他乡的人的尸体带回家乡,让其入土为安。也有一种观点认为,赶尸并非全是真正的尸体,而是活人假扮。在当时,这可能是为了偷运违禁货物,如盐巴、烟土等。因为这种方法较为神秘诡异,所以一些人避而远之,不易被发现,加上昼伏夜出的特点,使其更容易运作。
在《僵尸》这部电影中,道士阿友家中的法盘在冬叔尸变后自行解封,引发了连串事件。虽然阿友原本并不想介入阿九的事情,但冬叔的尸变让他不得不采取行动。电影中的这件法器,很可能是茅山派的五方诛邪盘。在林正英系列电影中,这种法器曾多次出现,主要用于定位妖邪位置,镇压妖魔僵尸。
导演在还原玄门之道时十分用心,从符咒、法器等细节处可以看出其对行业的尊重。阿友与阿九都是道门中人,阿友继承的是传承的道法,而阿九则心存恶念,炼尸、养鬼以满足私欲。茅山道士源于道教茅山宗一派,分为南北茅山道教。电影中的两位道士没有明确派别,但从使用的法器和符咒来看,他们应该属于茅山宗派。
影片的结局有些出人意料,导演通过展现僵尸的幻想现实,深入探讨了角色的内心世界。小豪深陷角色无法自拔,将现实生活与前半生的职业混淆在一起。导演麦浚龙打造这样一部僵尸电影,既是在致敬逐渐淡忘的中国僵尸片,也在探索新派恐怖片的表达方式。虽然这位新晋导演并未陆续推出相关佳作,但他在时隔多年后监制的剧情犯罪片《风林火山》依旧展现出黑暗影像风格。香港道教在明朝开始活跃,供奉的、吕祖、妈祖、观音等神灵在影片中也有所体现。
总体来看,这部电影展现了一个充满神秘和想象力的世界,既有传统玄妙文化的魅力,也有对现实世界的深刻反思。导演通过精心打磨的细节和深入人心的故事,让观众在欣赏电影的思考现实与虚幻、人与自然的关系。尽管电影中的世界充斥着妖魔鬼怪、神秘力量与奇异现象,但那些都是电影制造者为故事需要所创造的虚构情节。隐藏在这些情节背后的道教文化,却是实实在在存在的,深深植根于中华民族的文化血脉之中。
道教,是中国传统文化不可或缺的一部分,鲁迅先生曾言“中国根柢全在道教”。作为中国的本土宗教,道教的历史可追溯到远古时期。它在中国古代鬼神崇拜的基础上,融合了黄老道家的思想,并吸收了战国以来的神仙方术,逐渐演化形成。到了东汉末年,出现了大量的道教组织,南北朝时期,道教开始盛行。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因此又被称为“天师道”。从道历来看,中国道教已有4700多年的历史。
道家的思想文化富含哲学思想,特别是关于人与自然的关系、天人合一、和谐共存的理念。这些思想在当下社会中潜移默化地影响着我们生活的方方面面。茅山道士不仅是时代的象征,他们的符咒、法术、传说和医术流传后世,更是人与社会紧密相连的生动体现。
在电影中,小豪的形象塑造了许多玄门经典,然而他自身却未完全领悟其中的人生道理,心中纠结无法面对新生活。即使影片结束,他依然没有走出角色,仿佛置身于幻境之中,继续斩妖除魔。电影中的小豪,从一支烟开始,到另一支烟结束,这或许在他看来是一种圆满的结局。人生如戏,戏如人生,一切尽在不言中。
电影虽然只是虚构的世界,但其中所蕴含的道教文化和道家思想却是实实在在的。这些元素使得电影更加引人入胜,让观众在欣赏故事的也能感受到中华文化的深厚底蕴。这种文化的传承和影响,正是我们身为中国人的骄傲和自豪。