中国的穿青人是鸟居龙藏最新发现的吗？他是怎

在公元1902年的二十八年，日本学者鸟居龙藏踏上贵州的土地，被这里独特的民俗所吸引。他发现，当地人的生活方式和习俗与主流的百姓有着显著的差异，这让他兴奋不已。经过与地方官员的交涉，他得知这些人群被称为“凤头苗”，因居住在屯堡周围，又被称作“屯堡人”。鸟居龙藏的这次发现，引发了他对这支神秘族群起源的深入研究，并立即著书立说，声称自己发现了屯军的“后裔”，这一发现在日本引起了极大的关注。

要揭开“屯堡人”的神秘面纱，还要从明朝的国策说起。明太祖朱元璋是一位具有深远眼光的统治者，他独创的“屯军”制度在中国各地生根发芽。在战争中，军户带着家属四处征战，到达指定地点后，士兵负责保卫家园，而他们的家属则在周边耕种田地，自给自足。这种制度为明朝节省了大量的开支。而“屯堡人”的形成，与明朝初年云贵地区的征战有着密切的联系。

为了征讨云南的元朝梁王把匝剌瓦尔密，朱元璋派遣沐英等将领带领20万大军出征。战后，许多士兵选择在当地安家落户，与当地女子结婚生子，逐渐繁衍开来。虽然他们身处偏远的山区，但他们始终牢记自己的身份和使命，一直镇守着西南边疆。随着时间的推移，他们在当地的日常生活中形成了独特的风俗习惯，成为了一个新的族群，自称“穿青”。

清朝初期，这些“穿青人”被视为“蛮夷”，归附于各大土司。虽然他们不需要向清朝缴纳赋税，但他们却需要向土司缴纳各种苛捐杂税。土司之间发生冲突时，他们还需要为土司而战。后来，土司制度虽然被废除，但穿青人的身份依然卑微，他们仍然是土地的所有者和特权阶级眼中的奴隶。

在他们心中，对明朝有着深厚的感情，渴望恢复汉族的身份。明朝灭亡后，部分穿青人曾参加抗清义军，但清军实力强大，他们只能躲进深山为明朝将领守墓。他们穿着明朝的服饰，恪守祖训，对满人的统治怀有深深的反感。在水西地区，穿青人与汉族保持着严格的距离，仿佛是不共戴天的仇敌。

之所以与汉族保持距离，主要是因为当地汉族不愿与这些“蛮夷”通婚，一些穿青村落尽管挨着汉人村子，也几乎没有任何往来。建国后，穿青人的身份得到了官方的认可，许多老人为此喜极而泣。他们感叹终于实现了祖先的夙愿，也有一些穿青人认为自己已经发展成为一个新的民族，渴望国家给予承认。经过不懈的努力，如今在身份证上，“穿青人”终于得以正名。