南怀瑾：每当时代无可救药，总是道家拨乱反正

道家，一直是中华文化中一股隐秘而强大的脉络。每当历史走到混沌之极，无可救药之时，总有一些道家人物挺身而出，担当起“拨乱反正”的重任。

细数几千年的历史，我们会发现一个秘密：每一个朝代的鼎盛时期，其政治治理都遵循着一种共同的秘诀，可以概括为“内用黄老，外示儒术”。从汉、唐开始，直到宋、元、明、清，都是如此。

内在的实际领导思想，源自黄帝与老子的学问，也就是道家思想。而对外所展示的，即在教育宣传上的，则是孔孟的思想，属于儒家文化。这种情况下的道家与儒家，并非我们现代所理解的分开状态，而是融合为一体，道家的哲学涵盖了宗教观、人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学等各个方面。

道家的学术内容，以老子的《老子》一书最为系统。而庄子的《庄子》一书，则对老子思想进行了深入的阐扬和诠解。这两部著作，在历史人物的建功立业、个人修养、修道养气以及处世等方面，都有重要指导作用。不仅如此，道家的文化思想还包罗众多，涉及广泛，清代纪晓岚曾评价道：“综罗百代，广博精微。”

道家的流弊也不可忽视。画符念咒、吞刀吐火等都被纳入了道家的文化范畴，更有阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等无一不包括在内。虽然道家思想“综罗百代，广博精微”，但也因此产生了诸多流弊。

在魏晋南北朝这一历史阶段，易经、老子、庄子的“三玄”之学尤为流行。这是一个变动不安、社会混乱的时期，但在哲学思想上却有着极高的提升。有人说，“三玄”之学是衰乱之书，因为每当社会动荡不安时，“三玄”之学就会特别受人欢迎。人们的精神在不安中寻找寄托，道家思想便成为了一条出路。

对于历史的理解需要从多角度出发。汉、唐等朝代的鼎盛时期都离不开道家思想的引领。而且道家人物在历史上的作用不可忽视。他们有一种一贯的作风：“功成，名遂，身退”。如商汤的伊尹、周朝开国的姜太公等，都是典型的道家人物。他们的行为完美地诠释了“功成身退”的哲理。

道家思想在中华文化中占据了举足轻重的地位。无论是乱世还是盛世，都有道家人物的出现为历史注入新的活力。他们帮助人们打好天下或成就事业后悄然离去，犹如商汤时的伊尹、春秋战国时期的范蠡等。他们的存在和行为方式，为我们展示了道家的独特魅力和深厚底蕴。在历史的长河中，研究明史一直是热门话题。说到明史的研究难点，当属断代史中的研究最为棘手。特别是当我们将目光聚焦在明朝的开国皇帝朱元璋身上时，一些传统的史书编纂者并不重视的领域，却蕴藏着巨大的历史价值。朱元璋亲自撰写的一些文章为我们揭示了一个独特的视角。

在这些文章中，朱元璋提到了几位特殊的角色，他们虽然表面上以道人的形象出现，疯疯癫癫，却在他开创大业的道路上起到了关键作用。其中一位名为周颠的道人，他的和经历似乎被笼罩在神话之中。尽管朱元璋曾试图以各种方式考验他，甚至用现代无法想象的蒸笼之苦来考验他，但他依然从容不迫，用近乎神奇的毅力与智慧回应每一次挑战。这种经历不仅令人惊叹，更对历史产生了深远的影响。每当朱元璋面临困境，周颠总能神奇地出现并带来转机。打陈友谅时的一次战争便是绝佳的例子。就在千钧一发之际，周颠再次展现出他的神奇力量，帮助朱元璋化险为夷。这些故事太过神奇，传统史家往往忽略这些史实。在朱元璋自己的著作中，这样的故事并不鲜见。

回溯历史长河，我们会发现一些有趣的现象。例如汉朝的“文景之治”，唐朝的“贞观之治”，乃至后来的唐明皇时代，这些时代的开创者们在年轻创业之初，多采用道家思想作为治国理念。他们深知“内用黄老，外示儒术”的道理。再看向近代历史，清军入关时所使用的策略和兵法，也多源自于《老子》的学术思想。清康熙皇帝在年幼登基时面临着巨大的挑战，但他凭借自己的智慧和勇除内外障碍，为大清帝国奠定了坚实的基础。经过六十多年的努力，他成功地打下了升平治世的根基。这使得清朝的成就超越了汉唐两朝的高峰时期。这一切背后都有其深刻的渊源和底蕴，引人深思和。这不仅是历史的真实写照，也是对未来历史走向的一种启示和思考。