无从追朔美索不达米亚巴别通天

远古时代，世界各民族仍处在未开化的状态，在美索不达米亚平原上，一座通天塔拔地而起，气势磅礴。这座通天塔究竟有何作用？为何人们要修建它呢？让我们一同这令人叹为观止的建筑。

巴别通天塔，建于五千多年前，其壮观程度足以与金字塔相媲美。这座巨大的建筑塔基宽广，长度和宽度各约91米，用巨石筑砌成七层台阶。每一层都垒叠得坚固无比，一阶高出一阶，整体高度近百米，高耸入云。塔的顶端还建有庙宇，据传是天上诸神前往凡间住所的必经之地，堪称天路的“驿站”或“旅店”。

巴别通天塔与美索不达米亚其他庙塔一样，都是用砖构筑。这是因为当地缺乏良木和岩石，虽然盛产棕榈，但其木质欠佳。两河流域为冲积平原，岩石稀缺，虽然北部有些石头但品质不佳。为了弥补这一缺陷，工匠们巧妙地建造了高大的斜桥和斜形阶梯，再用支柱作装饰，将巨大平面的墙巧妙地分段，使得整个建筑外观显得丰富多彩。从现代建筑技术的角度看，这种设计十分高明，符合建筑艺术的法度。

在希伯来的神话故事中，巴别通天塔与上帝紧密相连。据传，害怕人类通过建造巴别城和通天塔展现出的巨大力量，于是暗施法术，搅乱他们的口音，使得彼此无法沟通，无法完成工程。尽管面临这样的挑战，巴别通天塔的修建并未宣告失败。尽管后来被亚述国王西拿基立在公元前689年攻陷巴比伦城时摧毁，但其壮丽已然成为历史的永恒记忆。

从遗址中，我们只能推测其规模、式样和结构。史籍中的记载也并未给我们提供更深入的了解。在马都克神庙内发现的一块珍贵骨牌上，却镌刻着古希腊历史地理学家希罗多德对巴别通天塔的赞词。这座塔有一座实心的主塔，一弗隆见方，共有八层。外缘有一条螺旋形通道，绕塔而上，直达塔顶。约在半途设有座位供人歇脚。希罗多德还记述了塔顶上的大神庙，那里有张精致的大睡椅和一张金桌子。神殿内并无偶像，只有神明亲自进入其中休息。

如今，巴别通天塔已成为历史的遗迹，我们只能从史籍的记载和遗址的残片中想象其曾经的辉煌。它的壮丽和神秘仍然吸引着人们前来探访，感受那份古老而深沉的历史韵味。在远古的新巴比伦王国，一场宏大的建设之旅启航。当尼布甲尼撒（前605~前562年）振臂一呼，重建通天塔时，他召唤了全国各族的人民，不分南北、内陆或沿海，共同投身于这项伟大的工程。这样的场景，在公元前331年亚历山大帝到达巴比伦城时再次上演，那时的巴别通天塔虽已遭破坏，但重建的雄心壮志依然让人震撼。初步清理原址地面，便需一万人两个月的时间，足以见证这项工程的浩大。

苏美尔城市，作为人类文明的摇篮之一，位于两河流域南部，自民族在这里兴盛、小奴隶城邦兴起以来，便见证了文明与经济的共同发展。公元前19世纪初，阿摩利人以巴比伦为都城，建立了巴比伦王国。此后，巴比伦的地位随着社会经济的高速发展日益显赫。到了约公元前1728年至前1686年，第六代国王汉谟拉比将巴比伦建设为一个中央集权的奴隶制王国。国力繁盛的巴比伦，开始了大规模的庙塔建设。

经历了连绵不断的战乱后，巴比伦被北部的新兴强国亚述征服。直到公元前7世纪末，新巴比伦王国才再次独立崛起，历时88年恢复了往日的繁华。在尼布甲尼撒二世的统治下，巴比伦再度焕发活力。他兴建了一系列宏伟建筑，其中包括长达16千米的外城墙和内城墙，高达37米并饰以华丽的城楼。著名的巴别通天塔屹立在城中，与幼发拉底河相映成趣。城内还有尼布甲尼撒宫殿以及供奉巴比伦神——马都克的宫殿。

美索不达米亚的文明随着巴比伦的覆灭已成过往遗风，那些庙塔的原始用途也随着人们的敬畏消失无踪。时至今日，关于通天塔的真正用途仍然是个谜团。它是奴隶王国君主的陵墓？是古老的天文观测台？或是诸神下凡的踏脚处？人们费尽心思去研究、这些建筑的秘密，但结果仍然渺茫无法追溯。在这神秘的通天塔面前，人们不禁对那古老文明的辉煌与神秘感慨万千。