瓦氏夫人是什么身份？明朝抗倭老太，斩首倭寇4000余人

历史的传承总是经过岁月的沉淀与演绎，今天让我们跟随瓦氏夫人的脚步，回到那个刀光剑影的年代，感受她波澜壮阔的一生。

明朝中期，国力衰退，海禁之下，倭寇的侵扰成为朝廷的心腹大患，百姓生活在水深火热之中。在这危机之际，涌现出一位巾帼英雄——瓦氏夫人。

瓦氏夫人，原名岑花，乳名瓦氏，是土司岑璋的女儿。她自小聪慧，精通兵法，武艺高强，尤其擅长使用双剑。嫁入田州土官岑猛家后，她成为了当地人民的骄傲。命运多舛的瓦氏夫人在经历了一系列的变故后，不得不以女子之躯承担起土官的职责。

在瓦氏夫人的治理下，田州繁荣昌盛，百姓安居乐业。嘉靖三十三年，倭寇大举进犯我国东南海一代，烧杀抢掠无恶不作。明廷任命张经为抗倭将领，负责讨伐倭寇。瓦氏夫人挺身而出，主动请求带领俍兵驰援前线。

56岁的瓦氏夫人带领近7000名士兵奔赴抗倭前线。她立下誓言：“是行也，誓不与贼俱生”，展现出了她的英勇无畏。在战斗中，瓦氏夫人带领的俍兵表现出强大的战斗力，屡次击败倭寇。她们的勇猛与纪律严明赢得了浙江百姓的赞誉，“花瓦家，能杀倭”的民谣广为流传。

瓦氏俍兵的强大得益于两方面的原因。一方面，瓦氏夫人善于带兵，她御下有序，军法严明。她的部下在不打仗时遵循“三不许一严禁”的原则，赢得了百姓的爱戴。另一方面，瓦氏夫人熟通兵法，她的指挥才能为俍兵的成功立下了汗马功劳。

瓦氏夫人的事迹不仅展现出了女性的英勇与智慧，更展现出了中华民族在危难之际的团结与勇气。她的传奇故事将永远被铭记在历史的长河中，激励着后人为了家国付出、为了正义而战。在历史的长河中，瓦氏夫人如同一颗璀璨的明珠，她的光芒照耀着后人前行的道路。《岑家兵略》中的兵法智慧：七人成伍，共命前行

在这神秘的兵法中，一支由七人组成的队伍被视为基本的战斗单元。每支队伍七人共命，相互扶持，协同作战。其中四人专门负责击刺，以迅猛之势突破敌人防线；三人则专注于割首，负责收获战果。所获首级，全队共享，体现了团队之间的深厚情谊和协作精神。

这种以七人为伍的战术，在战争中展现出了惊人的效果。作战时，队员们守望相助，互相支撑，即使个人没有超凡的武艺，也能在团队协作中发挥出极高的安全性和效率。这种战术的运用，使得队伍在战争中能够克敌制胜，屡建奇功。

以王江泾一战为例，这是抗倭战争以来最大的一次胜利。形势大好之时，却遭遇了奸臣的陷害。抗倭首领张经被迫入狱，形势一度陷入危机。瓦氏夫人得知消息后悲愤不已，却无力回天，只能辞官告病，带着俍兵返回田州。长途奔波加上心中的悲愤，让瓦氏夫人不久便离世，享年59岁。

张经与瓦氏夫人去世后，明廷一度陷入困境。直到嘉靖三十六年，才任命戚继光等人重拾抗倭事业。他们继续战斗，一直到嘉靖四十四年，歼灭了广东的敌寇，将倭寇打回老家，这才彻底结束了东南沿海的抗倭反侵略战争。

瓦氏夫人在生前名震朝野，威风凛凛，但死后只留下微末的言语存在于历史之中。直到1941年，黄现璠教授公开发表了《明代剿倭之广西女将》一文，这位险些淹没在历史长河中的英雄才得以重回世人眼前。如今，桂西附近仍有关于这位英雄的庙宇和陵园，她的抗倭爱国精神永远值得缅怀和铭记。

这支七人成伍的队伍，不仅仅是战场上的战斗单元，更是一种团队协作精神的象征。他们之间的默契配合、相互扶持、共命前行的精神，值得我们学习和传承。无论是过去还是现在，这种团队精神都是我们在面对困难和挑战时最强大的武器。让我们共同铭记这些英雄的事迹，传承这种团队精神，共同前行。