哲学家海德格尔曾是纳粹：反犹立场或出自其哲

海德格尔，这位二十世纪德国哲学界的巨擘，其思想影响深远，但也伴随着诸多争议。关于他是否站在德国反犹主义一边，这一问题在知识界争论了几十年，仍无法得出明确的结论。如今，被称为“黑色笔记本”的海德格尔私人笔记本的公开出版，似乎为这一争议带来了新的突破。

这批黑色笔记本，包含了海德格尔在德国时期的日记，共计1200页。按照彼得·特拉夫尼的说法，这些笔记本如实反映了海德格尔的反犹主义立场和信念。特拉夫尼作为笔记本的整理者和编辑，被海德格尔家族选定为这一重要任务的负责人。他曾表示，这些即将面世的新材料，有些令人震惊，有些则从未见过。

日记记录的时间从1931年延续到1975年，分为三卷出版。第一卷涵盖了时代的1933至1941年，其中1931-1932年的部分有所遗失。这些笔记本之前从未被允许与外界接触，仅有少数笔记被摘选并泄露。

特拉夫尼深入了这些笔记本的内容，他提到，在1930年代后期至1940年代初，海德格尔对于意识形态和他自己的哲学使命的失败感到愤怒，这种愤怒也涉及到了犹太人。海德格尔在笔记本中提到了控制全世界的犹太人，以及流浪的犹太人在国际资本主义和共产主义之间的合谋，这一合谋被他认为遵循了“锡安长老议定书”的逻辑。虽然海德格尔没有明确表示他读过这个议定书，但特拉夫尼认为，对议定书的宣传充满了某种反犹主义。

黑色笔记本的公开消息传开后，引起了巨大的争议。特拉夫尼在法国的一场海德格尔研讨会上朗读了部分笔记本内容，这些内容表明海德格尔支持的反犹主义。这引发了一些法国哲学家的强烈反对，他们认为将海德格尔的思想与反犹主义联系起来是不公正的。

对于支持者来说，公开这些笔记也意味着对海德格尔思想的剖析和挑战。许多法国思想家如萨特、福柯和德里达等都曾从海德格尔那里汲取灵感，并为其辩护。在海德格尔的崇拜者看来，哲学家的私人生活应该与他们的理论区分开来。但不可否认的是，这些新材料的出现无疑为理解海德格尔的思想提供了新的视角和。

对于这一事件，各方都有自己的看法和立场。无论是支持还是反对，这些笔记本的出版都为人们提供了一个了解历史、理解哲学、人性的重要窗口。而这一事件也将继续引发知识界的深入思考和讨论。海德格尔与的复杂联系

海德格尔，这位伟大的哲学家，早在1933年便担任了弗莱堡大学的校长。不久之后，阿道夫·掌权，海德格尔也加入了党。尽管他在政权垮台后失去了教职，直至数年后才得以恢复，但这段历史始终无法抹去。关于海德格尔是否出于真正的哲学理念而参与，或者是否持有反犹立场，一直是哲学界激烈争论的话题。尽管海德格尔本人可能曾尝试表达他的复杂观点与立场，但他的加入行为确实对公众造成了深刻的冲击。尤其是那些了解海德格尔哲学的人，他们试图理解哲学与主义之间是否存在某种关联。圣盖伦大学的格罗索教授认为这种争论非常荒谬，他期待能读到关于海德格尔的真实笔记和想法，同时他也认为谨慎地重新解读海德格尔是必要的。在法国哲学家菲利普·拉古-拉巴特的著作《海德格尔、艺术与政治》中，也深入了海德格尔与的关系。拉巴特坚决认为海德格尔的加入并非偶然或疏忽，而是经过深思熟虑的决策。尽管对海德格尔的思想有着崇高的敬意，但拉巴特在政治上无法容忍他的加入行为。赵尚志将军的故事同样充满了曲折和戏剧性。作为东北抗联的英雄，他在身负重伤后被捕牺牲。日军不仅残忍地锯下他的头颅进行展览，甚至企图将其运往日本炫耀战果。幸运的是，一位名叫倓虚的僧人出面干预，成功地将赵尚志的头颅安葬在长春护国寺。这一事迹被日本战犯东城政雄和田井久二郎所揭露。赵尚志的头颅一直未被找到，直到一位日本女学者和军旅作家揭开谜团，最终于六十余年后被发掘并确认身份。这个故事不仅是历史的解密，更是对抗战英雄的尊重和缅怀。两个故事都充满了历史的厚重感和对人性的深刻反思。海德格尔的故事提醒我们哲学与政治之间的复杂关系，而赵尚志的故事则展示了战争中的残酷和人性的光辉。两个故事跨越时空的界限，让我们对历史有更深刻的理解和对人性的反思。