上古时期三清指的是谁

上古三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神。他们代表着开天辟地、历劫度人、传道授法的最高神祇。

其中，玉清之主元始天尊，是道教中的开天辟地之神，被誉为主持天界之祖。他被描述为混沌未开前的天地之精，生于太元之先。在神话传说中，元始天尊经历了数次开劫度人，每一次都代表着新的天地形成。他的存在常存不灭，每当新的天地形成时，都会降临人间传授秘道。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊受到帝王圣贤以及民间善男信女的崇拜。书中还描述了元始天尊的形象特征，他顶负圆光，身披七十二色，居于三十六天的最上层大罗天中的玄都玉京。供奉在道教三清大殿中的元始天尊，通常头罩神光，手执红色丹丸或虚捧左右手，象征着无极状态和混沌时期的形象。每年冬至日是元始天尊的圣诞，这一日阳生阴降、昼短夜长。

上清之主灵宝天尊是仅次于元始天尊的大神。据道经记载，灵宝天尊是在宇宙形成之前从混沌状态产生的元气所化生。他原本只是二晨之精气与九庆之紫烟的结合体，后来托胎三千七百年诞生。灵宝天尊住在上清境的玄都玉京仙府，受到万神的朝拜。他有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。据《云笈七签》和《灵宝略记》记载，灵宝天尊的成长经历十分神奇，他曾从元始天尊处受经法，并辅佐元始天尊居于三十六天中的第二高位上清境。他在仙界的地位极高，万神朝拜，掌管着诸多事务。

道德天尊即太上老君作为太清之主，在道教中也有着举足轻重的地位。他是道教的创始人之一，被誉为道祖。太上老君的存在象征着大道的化身和智慧的代表。他不仅是道教的最高神祇之一，也是众多修行者所崇拜的对象。太上老君的存在可以追溯到古代神话传说中的老子形象。他被描述为拥有无穷的智慧和神通广大的能力。在道教中，太上老君是传道授法的重要人物之一，他的智慧和修行方法对修行者具有极大的指导意义。他不仅在仙界拥有崇高的地位和声望也在人间受到了广泛的崇拜和尊敬。他是道教信仰体系中的重要组成部分为修行者提供了宝贵的智慧和指导力量。

纵观三清尊神的演变过程可以发现它们不仅是道教的最高神祇代表着世界的本源和道教的最高理念而且也反映了人们对世界的认知和对生命的追求。这些尊神的存在不仅为道教信仰者提供了信仰的对象也为他们提供了修行的指导和智慧的启迪。在古老的传说中，灵宝天尊、道德天尊与元始天尊并称为三清，他们各自拥有不可思议的神通与威严。据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随着世界的变迁度化众生。自元始开光以来，历经九千九百亿万劫，他所度化的人数如尘沙一般不可计量。对于有缘好学之人，他总是不吝教诲，展现出了三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应。在道教宫观里，灵宝天尊常以手捧如意之像居于元始天尊之左侧，手持太极图或玉如意，尽显其尊贵地位。

道德天尊，又称太上老君，位列三清之末，却是道教初期崇奉的至高神。他原本是春秋时期的伟大思想家，道家学派的重要人物。他被神化为超越天地的存在，与“道”同义。在道教的历史长河中，太上老君的威灵日益显赫。从北周武帝的显灵事件到唐朝时被奉为李唐王朝的始祖，再到武则天时期对武后革命的预言，以及后来在宋朝被加封为“太上老君混元上德皇帝”，无不体现出他的崇高地位与深远影响。

在道教的大型斋醮礼仪中，三清神位中必有灵宝天尊的一席之地，他位于元始天尊之左位。而他的神诞日正是夏至日，民间在这一天供奉时多以灵宝天尊为主神。夏至日的供奉活动，展现了人们对灵宝天尊的深厚敬仰与崇拜。

以上便是关于上古时期的三清——灵宝天尊与道德天尊的详细介绍。他们不仅是道教的核心神灵，更是古代传说中的神奇存在。想要了解更多关于三清的传说与故事，请关注我们的频道，让我们一起神秘的道教文化。