曹氏家族为何会喜欢配冥婚

冥婚，是古老的传统习俗，将逝去的男女结为连理之枝。今天，让我们一同走进曹操的世界，去背后的一段感人肺腑的故事。

曹操在赤壁战败的那年，建安十三年（公元208年），遭遇了一连串的打击。他的幼子曹仓舒不幸离世，如同心头之痛。曹操为此痛心疾首，想要为儿子举办冥婚，将已故的司空掾邴原之女与曹仓舒合葬。这一提议遭到了邴原的婉拒。他坚定地说：“将逝者之女嫁于夭折之人，有违礼仪。我受您包容，是因为我坚守道德。若顺从您的请求，我便失却了常人的原则。”曹操是一位明事理、守礼仪的英豪，他尊重邴原的决定，不再强求。

司马光在评论曹操时，认为他在天下有大功，心中虽无君意已久，却终其一生不敢废汉自立。在建安二十四年，即曹操去世前一年，侍中们纷纷劝他代汉自立，曹操却以周文王自比，表示敬事三分。在为儿子求冥婚一事上，曹操因畏惧名义而并未采取强制手段。司马光巧妙地用“欲求”二字，描绘出一个在名义面前谨慎畏惧的曹操形象。

到了魏明帝曹叡的时代，情况发生了翻天覆地的变化。曹叡以其俊秀出众的容貌、超强的记忆力、仁慈的心肠为人所称道。在太和六年即公元232年，他却做出了一件与其祖父完全不同的事情。他的爱女曹淑夭折后，他下诏将其封为平原懿公主，并直接取其母甄后的侄孙甄黄与之合葬。尽管司空陈群和杨阜极力劝谏，认为此举不合礼仪，但曹叡并未听从。

司马光在记载此事时，用了一个“取”字，直接将其母甄后的侄孙挖出来与曹淑合葬。这种记载方式明显与曹操的“欲求”不同，显示出曹叡在决定此事时的果断和直接性。与此曹叡的两个儿子也都年幼夭折，这更让他倍感心痛和无奈。面对爱女的离世和自身的困境，曹叡的行为可能更加显得出于情感上的冲动和无奈之举。这种情感的流露也使得他在选择继承人的问题上变得更加复杂和扑朔迷离。虽然史料中有关于皇子出身的不同说法但这一历史谜案依然引人深思和思考背后的故事。在这片历史的海洋中让人不禁思考生命的意义以及家族命运的波折和无奈也让我们对那个时代的人们有更多的同情和理解之心也让我们对这段历史有了更深刻的认识和思考。