玄武门事变后，李世民是如何处置李建成的家人的？

玄武门之变后，李世民的屠刀并未立即平息。他的目光转向了那些孤儿寡母，他们曾是李家的成员，但如今却成了李世民的潜在威胁。这些孩子虽然年幼，但一旦长大成人，他们的力量将不可小觑。秉持着“斩草除根”的原则，李世民下了决心，他的屠刀无情地挥向这些无辜的生命，所有的侄子都未能幸免。对于他们的妻子和女儿，李世民留下了性命，虽然她们失去了家族的庇护，失去了荣华富贵，但至少保住了性命。

李元吉的妻子杨氏，是观王的侄孙女，身份高贵。她嫁给李元吉时被称为“齐王妃”，但在李元吉死后，她的命运发生了巨变。她和李元吉的其他小妾以及女儿被安置在后宫的小房子里，生活得小心翼翼，生怕哪天惹来杀身之祸。这种生活一直持续了十六年，直到贞观十六年，杨氏遇到了李世民。

此时的杨氏已经是一个四十岁的资深美女，但依然魅力不减。李世民被她的魅力所吸引，将她纳入后宫。杨氏的生活发生了翻天覆地的变化，她成为了李世民的女人，甚至生下了儿子曹王李明。尽管她没有任何名分，但她的存在无疑给李世民的后宫带来了波澜。

杨氏的命运并没有因此变得更好。她想成为皇后，却被魏征阻止。她的一生虽然与李世民在一起的时间只有五年，但她所经历的风雨却足以让人感叹。

再说说李世民的另一段情感纠葛。郑观音，原本是李建成的妻子，也是大唐未来的皇后。玄武门之变后，她的命运也发生了巨大的改变。她被迫离开皇宫，住进了长乐门，与一群下人、宫女、仆人住在一起，这样的生活一直持续了五十年。

那么，为什么李世民会选择娶杨氏而不是郑观音呢？杨氏主动接近李世民，寻求庇护。在古代社会，女人往往依赖男人，失去男人后，她们更倾向于寻找新的依靠而不是报仇。杨氏是门阀大家族的后裔，李世民需要通过娶她向杨氏家族释放善意，以获得他们的支持。而郑观音虽然美貌，但在玄武门之变后，她的身份和地位已经发生了巨大的变化，不再是那个可以母仪天下的太子妃。

玄武门之变后，李世民的决策和行为充满了复杂和矛盾。他对待孤儿寡母的态度、娶杨氏的决定以及对待郑观音的方式都反映了他作为一个统治者的无奈和决断。他在权衡各种因素后做出的选择，既体现了他的野心和决心，也展现了他的柔情和决断。李世民对大嫂郑观音的敬而远之，背后隐藏着复杂而深远的原因。对于郑观音来说，李世民有着杀子之仇。在古代，女性在社会中的地位相对柔弱，被仇人带走并生子的情况屡见不鲜，但对于亲手杀死自己五个亲生孩子这样的事情，对于任何母亲来说都是无法承受的悲痛。这些孩子都是郑观音的亲生骨肉，这份仇恨深深地烙印在她的心中。尽管李世民的胆识过人，但面对这样的仇恨和伤痛，他也不敢轻易触碰这份禁忌。他选择了保持距离，让郑观音在角落里自生自灭。

更深层次的原因是郑观音与李建成之间深厚的感情。他们共同孕育了六个儿子和三个女儿，这份深厚的感情从他们生育的子女数量便可见一斑。李建成离世后，郑观音的世界崩塌了，她把所有的情感和希望都寄托在抚养未成年的孩子身上。她对李世民的恨意深深烙印在心中，尽管她作为弱女子无力改变现实，但她选择了远离仇人，以此来平复自己的心情。

从现代角度看，李世民纳弟媳的行为确实让人难以接受，甚至可以说是他生平的一大污点。但在唐朝初期，由于李唐家族身上有鲜卑人的血脉，他们继承了“兄终弟及”的传统。哥哥死后，弟弟娶嫂子是一件很正常的事情。人们对“李世民霸占了弟媳”的看法或许是一种误解。若李世民真的有意，他完全可以在玄武门事变后立刻行动，何必等待十六年呢？

说到底，很多事情只是我们从现代的角度去解读和评判而已。李世民作为唐朝的开创者，他的成就和功绩无疑是伟大的，但我们也不能忽视他在成功路上的选择和决策所带来的影响。他的决策和行动，无论是出于何种原因和动机，都将成为历史的一部分，被后人铭记和评判。而郑观音的故事，也提醒我们，在历史的长河中，个体所经历的情感和伤痛同样值得被关注和尊重。