古代“守宫砂”是怎么制作的

守宫砂背后的秘密：一场关于忠诚与误解的纷争

在古代，为了验证女子的贞节，一种名为“守宫砂”的红痣被点在少女的手臂上。这颗鲜艳的红痣背后隐藏着怎样的故事呢？让我们一起揭开这背后的神秘面纱，探寻历史的真相。

“守宫砂”并非如人们想象的那样，与神秘的“守宫”有关。实际上，“守宫”是一种壁虎，常被养在瓦罐中，每日喂食丹砂。当壁虎吃到大约七斤丹砂后，将其捣烂，便可点在女子的肢体上。这殷红的印记，在女子保持贞操的情况下终身不灭，一旦有性生活便会消失。这一方法随着宋代理学的兴起而得到推广。

在宋代，由于刚刚使用守宫砂，闹出了许多笑话和是非。其中，四川的一场冤案尤为引人注目。故事的主角是万县富豪林宓的第五房小妾——年仅十八岁的何芳子。作为后蜀政权兰台令史何宣的女儿，何芳子在宋朝灭后蜀后沦为林宓的侍妾。

林宓即将前往汴京时，为了放心不下家中的妻妾，特别是年轻貌美的何芳子，他求助了江湖术士，购买了守宫砂。他将守宫砂点在了妻妾们的臂膀上，以此来验证她们的忠诚。何芳子却拒绝接受这种近乎屈辱的做法。她坚守从一而终的信念，认为守贞固节是女人理应遵守的本分，无需任何形式上的约束。尽管她据理力争，但最终还是被迫接受了守宫砂。

何芳子对守宫砂的厌恶并未因此消散。她视之为身上的污点，毫不在乎地沐浴洗涤。不久，她的守宫砂便消失无踪。这成为了其他妻妾攻击她的借口，她们纷纷嘲笑、讽刺她，甚至怀疑她与人私通。

半年后的一个夜晚，林宓在汴京检验妻妾们的守宫砂时，发现何芳子的消失了。愤怒之下，他怀疑何芳子不忠，给了她两记耳光。何芳子坚称自己从未越轨，但林宓不相信，对她施以酷刑。最终，何芳子留下血泪交织的遗书，选择了自缢而死。

林宓以为何芳子因羞愧而死，但实际上何芳子对守宫砂背后的制度和文化压迫感到绝望。她在社会地位低下的环境中挣扎求生，最终却被这种荒谬的习俗逼至绝境。这个故事揭示了封建社会对女性的压迫和束缚，以及人们对忠诚和贞操理解的狭隘和误解。林府中小妾何芳子的离世，引发了开封府的深入调查。当她的遗体被打开后，人们震惊地发现她全身布满了鞭打的伤痕。紧接着，涉案的林宓被提审，他无法隐瞒，如实道出了事情的经过。

判官以林宓所剩下的朱砂为证据，进行了一项奇特的实验。他将朱砂点染在三名妇人的臂上，然后放上一只活壁虎。瞬间，壁虎将那些守宫砂舔得干干净净。原来，守宫丹砂在处女的手臂上经过数日，便能深入皮下，任凭擦试或洗涤都无法抹去，而且颜色愈发鲜艳。一旦女子有性生活，颜色便会自行褪去。但对于已经有过婚史的女性来说，守宫砂便毫无用处。何芳子所受冤枉不浅。开封府尹判定何芳子是清白的，而林宓因滥用私刑逼死侍妾，被免去官职并受到加重处罚。

由于此案涉及四川地方，关乎后蜀政权的子民，连中央专管刑狱的大理寺也介入了。就在大理寺重判之际，林宓神秘去世，上乙真人亦投湖自尽。人们对何芳子的遭遇充满同情，她千里迢迢从四川万县来到汴京，却含冤蒙屈地客死他乡。于是，人们发起为何芳子建一座“贞女庙”。这座庙宇自宋代以来历经重修，至今在河南开封城南依然可见。有时人们又称之为“守宫庙”。

晋朝《博物志》中记载了一个奇异的方法：用朱砂喂养壁虎，待其全身变红后捣烂处理，然后用其点染女性的肢体。据称，颜色不会褪色，只有在发生房事后才会变淡消褪。这就是所谓的“守宫砂”。一些朝代把守宫砂作为女子是否犯淫、犯戒的标志，选进宫的女子都会被点上守宫砂。这一传说流传开来，以讹传讹，也为后来的武侠小说作者提供了灵感。

“守宫砂”并非女子天生所有，而是人为加上的。在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无知。有无“守宫砂”与贞操并无关联。若现代人仍盲目崇拜传统的谬传，那他们的愚昧程度便可见一斑了。

这个悲剧性的故事警示我们，应当保持清醒的头脑，不被传统的迷信所蒙蔽。真正的道德和操守应当来自内心的纯净和坚定的信念，而非外在的符号或标记。