为何水浒传里面卖人肉包子的孙二娘也是好汉？

孙二娘，这位梁山好汉中独一无二的女性，绰号母夜叉，性格复杂且多面。她的形象在《水浒传》中被描绘得生动鲜明，仿佛跃然纸上。

在作者的笔下，孙二娘的形象犹如一位坐在窗槛边的艳丽女子，绿纱衫映衬出她的生机，钗环与野花增添了几分娇媚。她的眼神中却流露出一种难以名状的杀气。当武松一行人路过时，她以鲜艳的生绢裙、浓重的妆饰迎接，但其中隐藏着的是她冷酷而狠辣的本性。

武松虽然察觉到了这家酒店的异样，却并未声张。可能是他觉得以自己的本事，能够应对任何突发状况。当孙二娘开始调戏他时，武松选择了将计就计，装傻充愣。这也凸显了孙二娘的胆识和勇气，她是那种不眨眼的女魔头，对人体的奥秘有着深厚的了解。

当两个汉子试图制服武松时，孙二娘展现了她真正的实力。她脱下外套，穿着肚兜，竟然能将武松轻松提起。接着，原文中描述了她与武松的亲密接触，这种场景在古代文学中是非常罕见的。然后，孙二娘的丈夫张青出现，两人之间的对话和和解过程也充满了戏剧性。

但孙二娘的故事并非只是简单的恩怨纠葛。在她的背后，隐藏着更深层的道德和问题。谁逼她开黑店卖人肉包了吗？没有。她的店是祖传的，来这里的人，只要中了，多半难逃被大卸八块的命运。我们不禁要问，这样的行为究竟是对是错？是作者施耐庵在故意为之还是反映了当时社会的某种现实？

梁山好汉中的大部分人，包括孙二娘在内，都是这种复杂的存在。他们或许有着自己的正义和道义，但在另一方面却也做出了许多令人难以置信的选择和行为。史文恭射杀晁盖是一个典型的例子。为了活捉史文恭复仇，梁山发动了大规模战争。但当捉到他后处理方式却是剖腹剜心。这种处理方式似乎在梁山好汉眼中是理所当然的。这就引发了一个问题：在梁山的价值观中到底什么是对的？什么是错的？或许他们的标准更多地取决于对方是谁而不是事情本身的对错。

回到孙二娘身上，她残暴卑劣的行为无疑令人震惊。不同于其他梁山好汉为了正义而战的选择她残害的是那些无辜的过路客商无视生命的价值这不禁让人想起二战时期的某些残忍行为但作品中对于这种事件却轻描淡写引人深思作品中的重点更多地放在了大块吃肉大碗喝酒的兄弟情义上这种重情重义或许正是这部作品吸引人的地方之一但在另一方面也让人对这部作品的价值观念产生质疑如果让欧美人来拍或许真的会拍成恐怖惊悚的题材

孙二娘的结局也不太好被杜微飞刀打中这或许是对她的报应她的行为让人想起了现实中的某些变态狂他们无视法律残害无辜让人们生活在恐惧之中这样的现实和作品形成了某种呼应让人不禁深思作品与现实之间的联系和差异。