伏羲为何在人们心中被认为是人首蛇尾呢？

在古老的天水之地，鲵鱼纹瓶被尊称为“人文始祖”的象征。据传，伏羲诞生于仇池，长于成纪，他的贡献可谓卓越：定嫁娶之礼，创造网罟捕鱼，绘制八卦以明道，制作琴瑟以悦人心，设立官职以治天下。伏羲的形象却与我们想象中的聪明英武不同，他被描绘成“人首蛇身”，这一形象甚至被作为装饰图案广泛应用于人们的日常生活中。对于后世而言，伏羲的这种形象似乎是一个怪物。难道作为“人文始祖”的伏羲，其形象本应如此怪异吗？从人们的情感出发，将伏羲的形象作为装饰图案是为了表达我们对他的崇拜和敬仰，或者将他视为“守护神”。这并非伏羲的真实形象。

伏羲的本来面目究竟是怎样的呢？为何他会以“人首蛇身”的面貌出现在世人面前？其实，在远古时代，不仅伏羲被描绘成蛇形，还有其他诸多神祇如女娲、西王母等，也均以蛇形示人。据《山海经》等古籍记载，与蛇形有关的人物多达数百个，可见以蛇形描述先祖在上古时期是一种普遍的崇拜方式。

从古代的记载中，我们可以知道伏羲姓风。关于“风”字，《说文》中有“风动虫生”的解说。在甲骨文的卜辞中，“虫”和“巳”为同一个字，而“巳”就是蛇。由此可见，风与蛇之间有着密切的联系。从氏族起源来看，上古时期的姓氏大多与部落的图腾有关，有些姓氏就直接来源于部落图腾。伏羲的“人首蛇身”形象很可能是其所属风姓部落的图腾“蛇”演化而来。那么，在远古时期，古成纪地区是否真的存在一支崇拜蛇、以“蛇”为图腾的部落呢？

其实，对于伏羲“人首蛇身”的形象我们不必过于纠结。这很可能是一种误解。严格意义上讲，伏羲的形象应该是“人首龙身”，而这个龙则是从大鲵演变而来。所谓的蛇身实质上是简化了的龙。据《左传》记载，龙是伏羲部落的族徽或图腾。伏羲的形象并非我们想象的那么神秘或怪异，而是有其深厚的历史和文化背景。

在古老的传说中，伏羲以其伟大的贡献成为我们心中的“人文始祖”。他的形象虽然经历了岁月的沉淀和演绎，但我们应该努力探寻其背后的真实历史和文化内涵。只有这样，我们才能更深入地了解这位伟大的人物，以及他为我们所留下的丰富遗产。