古代男子可以纳妾 为什么还要在外面样外室呢

在古代社会，我们常常能看到一些富贵男子除了正常的妻子之外，还会选择纳妾或者养外室。对于这一现象，或许有人仍感到困惑：既然男子可以纳妾，为什么还要费尽心思养外室呢？接下来，就让我们一起探讨这其中缘由。

从人性的角度来看，古代富贵男子的这种行为，其实源于内心深处的贪欲。这种贪欲并非简单的物质贪婪，更多的是对情感、身体和新鲜感的追求。这一点，连高高在上的皇帝也不能幸免。他们除了后宫佳丽三千之外，还会到宫外寻找新鲜刺激。纳妾和养外室，对于他们而言，是一种既能满足个人欲望，又能在一定程度上规避家庭和社会责任的行为。

说到纳妾和养外室的差异，其实从“纳”和“外”两个字就能窥见一二。纳妾是将女子正式纳入家族，是得到父母、长辈同意的，是一种公开、正式的承认。这背后其实是一种责任和承诺，是一种双方无形的契约。而养外室则不同，这种关系更加隐秘、灵活。男子可以随意为这个女子花钱、陪伴她，但同时也可能随时结束这段关系，不留任何痕迹。

以历史上的一个例子来说，冒襄与董小宛的故事便是一个很好的例证。冒襄已经结婚，董小宛最多只能算是他的小妾。她为他付出很多，但冒襄并没有给她任何正式的承诺。对于冒襄而言，董小宛连外室都算不上，他愿意为她花钱，但不必为她承担更多的责任。

那么，为什么冒襄不选择把董小宛迎回家中呢？原因有很多。他可以在外面享受董小宛的陪伴，而不必面对家人的审视和妻子的抱怨。他也不必为董小宛花费赎身钱。这也解释了为什么一些浪荡公子更愿意养外室而不肯娶她们回家。养外室这种方式可以跨越许多世俗的障碍，免去许多的麻烦和纷争。古代大户人家都有严格的家规，如果不是为了求子嗣，是不允许纳妾的。而选择什么样的人做小妾，许多人家都有自己的标准，这些标准和约束其实也有自我保护的意识在其中。一些男子会选择养外室来避开这些束缚。

古代男子纳妾和养外室的行为，是他们在特定社会和文化背景下的一种选择。这种行为既满足了他们的个人欲望，又在一定程度上规避了家庭和社会的责任。这也反映了古代社会的一些制度和观念的局限性。