什么是痋术-古代对孕妇最厉害的巫术

在古老的滇南地区，流传着一种令人震惊的邪术——痋术。这种神秘的巫术与蛊毒、降头并称为滇南三大邪法，盛行于东南亚一带。痋术的核心在于控制虫类，利用死者亡灵为媒介，通过冤魂的数量增强威力。

痋术的历史悠久，在我国云南地区似乎仍有遗留。传说中，痋术的效果令人胆寒——被施术者吞下“痋引”药丸后，寄生于体内产卵，短短三到五天内，卵越产越多，人体血肉内脏成为蚴虫的养分。在此过程中，人皮迅速干枯，硬如树皮石壳。当人皮被切开后，里面可能涌现出无数活的“痋引”幼虫。这些幼虫通过吸取人体汁液和生存，形成真空环境后冬眠。在阴凉环境中，这些虫卵可维持千年之久。

鬼吹灯中的“痋人”便是一种被痋术异化的生物，身体特征酷似人类大虫，依靠蠕动爬行。这种生物与古代滇国贵族利用痋术控制的奴隶有关，他们通过控制怨念将奴隶异化成魔物。在野史中，有记载利用“痋引”使妇女感孕产虫卵的描写，以及将女奴四肢折断、浇上沸腾的树液制成透明的“活人琥珀”的恐怖过程。这些琥珀中封入了女奴死亡时的恐惧、哀伤、憎恨和诅咒。“痋术”的具体细节仍然令人困惑，我们对它的了解仍然有限。

痋术不仅在历史记载中存在，现代社会中仍有其痕迹。在某些偏远的村庄里，人们甚至发现专门制作痋引的人。他们用这种巫术制成的人俑被称为石人俑，主要起到保护神的作用。这些石人俑被头下脚上、倒吊在遮龙山下通向虫谷的山洞中的河道两岸，守护着河道两岸的安宁。河道是为王陵的修建运送材料的水路，人俑们被倒背着双手、用铜链悬吊在距离水面不到一尺的地方。虽然人俑外皮坚韧，但里面充满了腐烂的死蛆和虫卵。

尽管痋术在现代社会已经不再盛行，但我们不能否认其存在过的事实。这种神秘的巫术引发了人们的好奇和惊叹，但同时也让人对未知的恐惧产生敬畏之情。这种融合了历史、文化和神秘的痋术现象仍然令人着迷。在古代，修建王陵的奴隶和工匠在完成他们的艰巨任务后，常常会被忠诚于“献王”的手下施以残酷的惩罚。他们被按照古老的“痋术”束缚，全身被紧紧捆绑，被迫吞下神秘的痋引。然后他们的七窍被泥土封闭，接着被大链悬吊在深深的洞穴中。这种残酷的处置不仅是为了保守王陵内的秘密，同时也是为了利用他们的尸体在秘密水道中吓退任何误入其中的外来者。一旦有人不慎触发隐藏的机关，埋伏在河道中的人俑就会被释放，铜链带动它们沉入水中。更令人不寒而栗的是，从人俑中释放出的虫卵会孵化成致命的水彘蜂，攻击入侵者。

在福州崇福寺内，人们发现了两座充满历史感的宋代古墓。挖掘出的“小石人”并非真的小，而是作为陪葬品的寿山石人俑。从宋朝开始，人们才有了用寿山石人俑陪葬的习俗。而在福州新店胭脂山出土的元代石俑，更是展现了不同身份和地位的人物形象，高度虽不足10厘米，但每一个都精雕细琢，曾经在北京的全国重大考古成就展上亮相。

说到明代，有一对栩栩如生的石马俑和石人俑在碧山镇被发现。这是该县首次发现这样的石俑文物。石人俑高约1.65米，石马俑则保存完好，每只长约1.6米。这些石俑的雕刻工艺精细入微，仿佛每一件都是艺术品。据初步考证，这些石俑是明代的雕刻杰作，具有极高的历史价值和文化意义。

当我们谈论滇南的三大邪术时，不得不提及降、蛊、痋这三术。在传说中，痋术是利用各种不可思议的方法制作的奇毒。蛊术则是通过饲养毒虫放蛊来迷惑人心的方法。而降头术则更为神秘莫测，它使用符咒、尸体、鬼魂等作为媒介来害人。其中衍生出来的尸降、鬼降等更是像瘟疫一样致命。制作蛊的过程同样残酷而神秘，将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎等放入同一器物内，让它们互相残杀，最后存活的毒虫即为蛊。值得注意的是，这些邪术在现代社会并不存在，仅仅是历史的遗迹和传说。

古代对于王陵的秘密保护和滇南的邪术都充满了神秘和恐怖的色彩。通过对石俑和邪术的，我们可以更加深入地了解那个时代的文化、历史和社会背景。尽管这些邪术在现代已经不存在了，但它们的传说仍然令人着迷。