俗话说父母之命媒妁之言 古人结婚必须经过媒婆

在古代，婚姻并非简单的两厢情愿之事，而是必须遵循一定的礼仪和规矩。对于成年男女的婚姻，流传着这样一句话：“父母之命，媒妁之言”。这其中涉及到一个重要的角色——媒婆。

对于许多现代读者来说，对媒婆的了解可能仅限于古装剧中的形象，但其在古代婚姻中的重要作用不容忽视。俗话说：“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”古代人们结婚，讲究明媒正娶，媒人的作用至关重要。

媒人作为时代的产物，已经存在了几千年。在门户相对封闭的古代社会，“男女授受不亲”的礼教束缚下，男女之间的接触受到严格限制，尤其是成年男女。媒人的角色应运而生，他们从中牵线搭桥，为男女双方提供相亲、提亲、定亲的服务。

媒人的出现可以追溯到原始的生殖崇拜。在《周礼》、《吕氏春秋》等古籍中，记载了当时人们祭祀高禖的情形，高禖即媒人，这是一位掌管婚姻和生育的神。还有传说因为女娲让男女结合，才有了人类后代，因此她被视为高禖神，也是我国的第一位媒人。

在周代，已经设置了官媒，专门掌管男女婚姻之事。随着时代的发展，私媒逐渐兴起，但婚姻的规定也逐渐严格起来。按照古代的礼仪，标准的婚姻要经过六个环节，即六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。每个环节都需要媒人穿针引线，协调相关婚姻事宜。

媒婆是后世对媒人的称呼之一。在提倡婚姻自由的现代社会，媒婆的实际作用大多已经消失，但在一些农村，仍然有一些业余的媒人为未婚男女牵线搭桥。在传统的婚礼中，还保留着谢媒钱、谢媒酒等风俗。

古代男女结婚一定要经过媒婆牵线，这是肯定的。父母之命、媒妁之言是古人婚姻的铁板规矩。未经父母同意、媒人中介而私定终身，是不孝、大逆不道甚至违法的事。做媒不仅是民间行为，从西周开始一直到清末都有官媒的存在，是一个古老而合法的行业。

据《周礼·地官·媒氏》记载，官媒不仅负责监督适龄男女结婚，还要关心鳏夫寡妇，帮助他们重组家庭。自秦至清，官媒的权力仍然很大。即便是在民间私媒促成的合约婚姻，也需要到官媒处登记受监督才合法有效。

古代的婚姻并非简单的私事。即便男女双方两厢情愿，也需要遵循一定的礼仪和规矩。这包括通过媒人牵线搭桥、遵守六礼程序、以及遵循法律约束等。即便是在亲戚之间，“男女授受不亲”，也需要遵守一定的规矩。例如，熟悉的亲戚想要结为连理枝也需要遵守一定的规矩和程序。这不仅体现了古代社会的传统价值观和文化习俗的严谨性同时也反映了古代社会对婚姻的高度重视和对家庭责任的重视。在纷繁复杂的社会习俗中，总有许多繁琐的礼节让人感叹不已。在这其中，不少春闺中的儿女们怀着对美好未来的期盼，苦苦等待佳期的到来。他们在这漫长的等待中，不禁生出许多闲愁和悠恨。正如那句诗所说：“眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。”，表达了对恋人的深深思念。

在古典名著《西厢记》中，王实甫笔下的故事引人入胜。聪明伶俐的小红娘在其中扮演了牵线搭桥的重要角色，使得张生与喜结连理。由此，红娘这一角色成为了媒人的代名词，深受人们的喜爱。

做媒人的回报丰厚，一旦撮合成一对新人，便会得到丰厚的谢媒礼。这其中也不乏贪图钱财的媒人。就如《水浒传》中的王婆，她为了贪图西门庆的财礼，而让他们勾搭成奸，最终害人害己。这种贪财的媒人让人深恶痛绝。

民间有“宁拆十座庙，不拆一桩婚”的俗语流传至今。这是因为婚姻是人生中重要的大事，一段姻缘的达成是千百年修来的缘分。在这缘分的背后，蕴含着无数的等待、努力和期盼。即便是拆毁十座庙宇，也不愿拆散一桩已经达成的美好姻缘。因为那是人们心中的信仰和期盼，是人生中难得的珍贵时刻。

在这个充满复杂的社会中，我们应该珍惜每一份缘分，尊重每一份感情。让更多的人能够找到自己的幸福，让更多的人能够感受到爱情的甜蜜和美好。因为每一段姻缘的背后，都是无数的等待和努力的结果。