未解之谜！孝庄太后为何死后37年难以下葬？

孝庄皇后未与丈夫合葬之谜

随着太皇在二十六年（1687年）十二月二十五日的离世，享年七十五岁，人们对她的陵墓位置产生了极大的疑问。孝庄的陵墓并不与丈夫在一起，而是有其独特之处，修建在孝陵红墙之外。关于这其中原因，众说纷纭，其中最为引人注目的便是关于孝庄下嫁的传闻。

在史家的章太炎于二十七年（1901年）出版的《水集》手抄本中，一首诗引发了广泛讨论。诗中提及孝庄在慈宁宫举办的大婚，明确提到了“太后婚”。这一发现让孝庄的名节受到质疑。而这位张煌言，对皇家秘事如此了解，究竟是何方神圣？他与清廷的恩怨情仇又如何解读？

张煌言，乃是南明政权的主要成员之一，与满清为敌，是抗清义士中的佼佼者。他所领导的义师与郑成功的大军共同在东南沿海抗击清军。抗清失败后的张煌言流亡至一小岛，最终被清军以和尚身份逮捕并遭处死。他与清廷的仇恨深重，他的言论自然引起了人们的广泛关注。

至于孝庄是否下嫁多尔衮的问题，史料中并未明确记载。这一传闻更像是一个桃色新闻而非历史事实。那么，为何孝庄选择不与其丈夫合葬呢？这其中又有何谜团？

有一个传说与“庄妃托梦”有关。孝庄去世后，康熙皇帝不忍祖母漂泊异乡，欲将其灵柩移至盛京与太宗皇帝合葬。在行至遵化孝陵大红门前时，装有孝庄棺椁的灵轿突然变得异常沉重，仿佛有不可抗拒的力量阻止其前行。康熙皇帝召集文武大臣商议此事，却无人知晓原因。之后康熙梦中得到孝庄的启示，她舍不得与儿子分离，不愿千里迢迢前往盛京与丈夫团聚，希望停留在儿子身边。康熙醒来后，便下令在昭西陵修建陵墓。这一传说虽然扑朔迷离，但民间流传甚广。

真正的原因可能是孝庄自己的意愿。她选择不与丈夫合葬，可能是出于她对未来的深思熟虑和对儿子的关爱。这一决策的背后可能隐藏着更深层次的情感和对家族未来的考量。无论如何，孝庄的传奇故事和她在历史上的重要地位将继续被后人传颂和。这一谜团或许永远无法完全解开，但她的智慧和勇气将永远成为历史的佳话。孝庄皇后的一生可谓政治女强人，她的威望无人能及，既有伟大的孙子康熙帝的保护，又受到王公大臣们的深深尊敬。似乎所有的事情都顺心如意，没有任何阻碍能够违背她的意愿。特别是康熙帝，这位乖孙儿十分听从她的教诲。关于自己陵墓的选址，很可能是孝庄皇后自己的决定。

在历史的记载中，我们找到了《孝庄后传》这部书籍。其中写道，孝庄在病重期间，特意向她的孙子康熙帝嘱咐了这件事情。原文如下：

“我在人世间的所有事务已经安排妥当，只留下一件事情特来嘱咐你。太宗文皇帝已经安奉了很久，我地位卑微，不宜打扰他。如果另起陵墓，势必会劳民伤财，有违合葬之义。我内心依恋你们父子，不忍远离，务必在遵化安置我的遗体，这样我才能无憾离世。”

从这段文字中，我们可以看出孝庄皇后不选择昭陵的原因有四点。第一点是出于尊重皇太极的考虑，她认为自己地位卑微不能打扰皇太极的安息；第二点是为了避免增加人们的负担和劳役，展现了她的贤德；第三点则是她不忍离开儿子和孙子，表现出深深的母爱；第四点则是出于爱民如子的考虑，她不愿因为自己的葬礼而劳民伤财。这与网络上的一种说法不谋而合。

在满清时期，曾实行过火葬制度。顺治帝最宠爱的董鄂妃便是火葬的。但从康熙时代开始，逐渐转向土葬，可能是为了与汉文化接轨。尽管有像王充这样提倡薄葬的思想家，以及那些口头上提倡薄葬却大兴土木的帝王，但在汉文化中，风光大葬往往比实际的生活更为重要。甚至有一些人在父母生前不孝顺，却在去世后大办丧事以显示自己的面子。

孝庄皇后去世后，不能违反规定再回到火葬的时代。如果要进行土葬的话，按照传说和实际情况考虑，运送棺椁到盛京将会劳民伤财。而孝庄皇后与康熙帝一样，都是爱民如子、英明果断的人，这种事情她是绝对不会允许的。“不劳民伤财”很可能是孝庄皇后选择陵墓位置的重要考量之一。