明教最厉害的三个教主张无忌第一，张无忌第一

在古老而神秘的明教传承中，有一个故事被世人传颂。当光明顶面临危机，为了转移视线争取时间，杨逍道出了明教的深厚历史。明教源自波斯，历经千年，终于传到中原大地。虽然名为明教，但其背后的故事却与金庸笔下的祆教有所不同。袄教是拜火教，而明教则是摩尼教，两者虽同名却各有千秋。明教的教义是行善去恶，众生平等。他们救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。

明教的历史上充满了英勇的教主和他们的壮丽事迹。自北宋方腊起义以来，明教多次为反抗压迫而战。绍兴年间，余五婆教主在衢州起义；理宗绍定年间，张三枪教主在江西广东一带燎原星火。历代教主都修炼乾坤大挪移神功，其中阳教主能练到第四层，而他的前任第八代钟教主更是威震武林，据说能练到第五层。在练成神功的辉煌时刻，钟教主却走火入魔不幸身亡。自此之后，再无教主能突破第五层的境界。

钟明亮的传奇故事在江湖上流传甚广。他生于南宋理宗绍定年间，是广南东道循州长乐县龙江堡的豪杰。当时元廷统治刚刚稳固，对占城、日本、交趾等地的征战不断。为了应对战争，元廷大肆征发人力物力，各级官吏趁机渔利，人民苦不堪言。钟明亮带领明教徒揭竿而起，反抗压迫。他的左光明使者是东莞的耿星星和右光明使者是东光的张师旦。张师旦智勇双全，而耿星星则勇猛无敌。

耿星星的武功仅次于钟明亮。有一天，他偶然遇见钟明亮身陷重围，便挺身而出，救钟明亮于水火之中。至元二十六年正月，钟明亮举起义旗，耿星星投身明教，被封为光明右使。张师旦则练就了牙兵，用金人铁浮图之法训练出的战士身披重铠，头戴铁兜鍪，无惧敌阵。元军的围剿使起义陷入困境。至元二十七年八月，钟明亮突然病逝，起义随之失败。

杨逍揭示了钟明亮暴毙的谜团。原来他和阳顶天一样，都是因为修炼乾坤大挪移而丧命。在明教的三十五位教主中，他们的武功高低以乾坤大挪移的层次来评判。最后一位教主张无忌练到了第七层，而钟明亮作为第八任教主则练到了第五层。他在练成神功的巅峰时刻却不幸离世，令人扼腕叹息。而阳顶天作为前任教主则练到了第四层。明教的辉煌历史虽已落幕，但他们的故事将永远被后人传颂。