猥自枉屈什么意思(枉为人父什么意思)

猥自枉屈，这是他对我深情表达的方式。面对我时，他一脸认真，仿佛告诉我：“我喜欢你，所以愿意放下身段，不顾一切地接近你。”听到这样的表白，我内心涌现出阵阵感动。这种真挚的情感让我确信，我找到了一个真正懂得珍惜我的人。于是，我们开始了美好的爱情故事。

对于“猥自枉屈”这个词组，其中的“猥”字有着降低身份的意思，“枉屈”则是屈尊降贵。这个词组在《出师表》中出现，表达了先帝不惜降低身份，诚心诚意地邀请诸葛亮出山辅佐的决心。这不仅是先帝对诸葛亮的尊重，更是对贤才的敬重和渴求。这种真心诚意的邀请，为我们树立了尊重他人的典范。

而“三顾茅庐”这一成语，更是生动描绘了刘备三次拜访诸葛亮的情景。这不仅是一种对人才的渴求，更是一种虚心求教、不耻下问的精神。这种精神值得我们每个人学习，无论是在工作中还是生活中，我们都应该保持这种虚心求教的态度，不断追求进步。

再来说说《出师表》中的人教版原文。这篇表中的每一个字、每一个词都充满了情感。从先帝的创业艰辛到今天的天下三分，从益州的疲敝到侍卫之臣的忠诚，每一个描述都让人感受到历史的厚重和情感的深沉。尤其是那句“此诚危急存亡之秋也”，更是让人感受到一种紧迫感，提醒我们要时刻警醒，不断努力。

这篇文章充满了真挚的情感和深刻的历史韵味。它不仅让我们感受到了爱情的美好，也让我感受到了对贤才的敬重和对历史的敬畏。希望我们在生活中能够保持这种真诚的态度，不断追求进步，珍惜身边的每一个人。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。不可妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。宫中府中，皆为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治。不可偏私，使内外异法。

侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，皆良实之士，志虑忠纯。先帝选拔以为陛下之辅佐。愚以为宫中之事，无论大小，皆应咨询而后施行。必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性情淑均，晓畅军事。昔日先帝称其能，故众议举宠为督。愚以为营中之事，亦应咨询而后行，必能使行阵和谐，优劣得所。

亲近贤臣，远避小人，乃先汉兴隆之本；亲近小人，远弃贤臣，则后汉倾颓之源。先帝在世时，每每谈及此事，未尝不叹息痛恨桓、灵之误。侍中、尚书、长史、参军等皆为贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之。若如此，则汉室之隆可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，于乱世苟全性命，不求闻达于诸侯。然深知君臣之道，家事国事天下事，事事关心。愿陛下纳臣之言，则汉室振兴有望，天下幸甚！

昔日先帝，不计较臣之卑微，纡尊降贵，三次驾临草庐之中，向臣咨询天下大事。那份信任与垂青，令臣感激涕零，遂使臣许下承诺，为先帝驰骋沙场。

后来国家遭遇倾覆之危，臣受任于败军之际，奉命于危难之间。自那时起，已逾二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故将大事托付于臣。自受命以来，臣日夜忧虑，唯恐辜负先帝之明托。曾渡泸深入不毛之地，南征北战，为国家的安稳竭尽全力。

如今南方已定，甲兵充足，应奖励三军，北伐中原。臣虽才疏学浅，但仍愿攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此乃臣报先帝之恩，尽忠陛下之职分也。

至于损益之事，臣将竭尽所能，进献忠言。如尚书攸之、依、允等辈，皆有重任在身。愿陛下托臣以讨贼兴复之任，若未有效果，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰显其疏忽。

陛下亦应自谋善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣感激不尽！今日离别，临表涕泣，不知所云。