宋徽宗死后被制成灯油是真的吗 这种说法可信度

今天，我们将讲述一个关于宋朝的历史故事，这个故事的主角是宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓。在公元1127年，金国俘虏了他们以及三千多名北宋宗室成员。这场历史事件被称为“靖康之变”。这是一段屈辱的历程，赵佶和赵桓在五国城受到了百般屈辱。

绍兴五年（公元1135年），宋徽宗赵佶在五国城因病去世。据传，他的死因有许多蹊跷之处。坊间有一种传言，说他的尸体被金国人放在火上烤，用来制作灯油。但这个说法是否可信呢？我们来深入一下这段历史。

回溯到公元1125年，金国两位大将完颜宗望和完颜宗翰分别率领军队进攻北宋都城东京汴梁。宋徽宗赵佶低估了金国人的野心，导致各地勤王大军未能及时赶到救援。金国人顺利拿下开封，北宋政权岌岌可危。随后便发生了赵佶、赵桓及三千宗室被俘往五国城的惨剧。

据记载，赵佶与赵桓来到苦寒之地后受到了极大的屈辱。《青宫译语》和《呻吟语》记载，金国人将赵佶、赵桓的后宫嫔妃当做战利品瓜分。金太宗完颜晟于天会六年（公元1128年）将宋徽宗赵佶封为昏德公，宋钦宗赵桓则被册封为重昏侯。

由于赵佶身体一直不好，被金国人这么一折腾，病情更加严重。他在五国城的日子里，身体日渐衰弱。据《宋史》记载，绍兴五年四月甲子，宋徽宗赵佶在五国城去世，享年五十四岁。

关于宋徽宗赵佶的死因及遗体处理情况，除了《大宋宣和遗事》记载将其尸体放在火上烤、制成灯油外，其他正式文献均没有详细记载。这一说法是否属实，还有待进一步考证。

除此之外，至元二十二年（公元1285年），妖僧杨琏真珈盗掘了宋徽宗、宋钦宗的陵寝，本以为会发笔大财，却发现陵墓内空无一物，暗示着这两位皇帝的尸体可能并未得到妥善保存。部分观点认为，金人可能按照当地习俗火化了赵佶的尸体。这仍然是一个待考证的谜团。值得注意的是，《宋史》中提到宋徽宗赵佶在被俘后的九年里仍生了十四个孩子，这说明他在金国的生活并未如部分同学想象的那么差。尽管身为俘虏，他依然保持着一定的生活待遇和尊严。金太宗完颜晟按照郡公待遇给予他和宋钦宗俸禄维持生计。这一切都在讲述着一个悲壮的历史故事同时也透露出人性的复杂与多元性。在公元1130年，宋高宗赵构派遣使者潘致尧等人带着茶叶、药物和黄金前往五国城，向被俘的宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓致意。从这些记载来看，两位宋朝皇帝在金国的日子虽然屈辱，但至少在物质生活上得到了保障。每逢金国举办重大典礼，金太宗甚至会邀请宋徽宗赴宴，可见他们在金国还是有一定待遇的。

宋徽宗赵佶凭借自己的诗词才华，对金国人也不吝赞美之词。他用自己的聪明才智赢得了金国人的喜爱，自然也得到了不少赏赐。与明朝末代皇帝不同，赵佶并没有在城破之时选择殉国，而是选择了苟且偷安。这也意味着，只要赵佶和赵桓还活着，金国人就能利用他们来瓦解宋朝的抗金斗志，从而获得更多的政治和经济利益。

在赵佶主动让位给赵桓以及他在五国城的种种表现中，我们可以看出他更追求个人的贪图享乐，而缺乏民族大义。《大宋宣和遗事》和《南村缀耕录》等民间野史所记载的内容，虽然在一定程度上反映了历史的真实面貌，但并不完全可靠。

当南宋与金国达成《》后，韦偕梓宫被送往五国城。金国人若将赵佶熬制成灯油再欺骗南宋使节似乎有些不合逻辑。参考女真人（即金国人）的丧礼风俗，我们可以发现他们实行土葬但不使用棺殓之具。将宋徽宗尸体熬成灯油的说法似乎并不符合实际情况。

杨琏真迦盗掘宋徽宗、宋钦宗的陵寝可能是得到了忽必烈的暗中授意。虽然当时忽必烈已经掌握大权，但为离间各民族，也不排除他故意传播宋徽宗和宋钦宗在金国遭遇不公平待遇的可能性。这样的说法可能为中原汉人与的仇恨火上浇油，更便于自己的统治。

关于金人将宋徽宗尸体熬成灯油的说法似乎并不可信。这更像是民间对于“靖康之变”的极度悲痛和愤怒而产生的传说。我们可以将其当作一个历史故事来对待。想要深入了解这段历史，可以查阅《宋史》、《金史》、《大宋宣和遗事》和《南村缀耕录》等史料。