古代的游牧民族和汉人的服饰和发型为何区别那

《论语》中的一句话，微言大义，让我们了解到古代北方少数民族与中原汉人在衣着、发型上的显著差异。其中，“左衽”一词，更是体现了两者在服饰文化上的鲜明界限。这种差异，似乎在某种程度上也带有一种微妙的歧视。

后世或许受《论语》影响，误以为大多数游牧民族的发型都是“披发”，实际上并非如此。比如在史料中，我们看到在某一游牧民族势力达到顶峰的时期，只有羌人一支保持着“披发”的习俗。这一特点在羌人的后裔党项人身上也得到了体现。

魏晋南北朝时期，鲜卑作为对中原地区影响深远的游牧民族，他们的发型并不是剃发，而是留有一种类似于今天“脏辫”的发型，被称为“索头”。这种发型在当时影响了许多中亚地区的游牧民族。

古代游牧民族为了方便骑马，大多数都有剃发的习惯。这种剃发行为被称为“髡”。契丹人是史料中记载剃发行为最多的游牧民族，他们的发型丰富多样，至少十几种。不仅男性，契丹女性也有丰富的发型。当契丹人建立的政权统治了蒙古草原的大部分地区时，周围的小部落也在发型上受到了契丹人的影响。到了蒙古兴起时，他们的发型几乎是契丹人的翻版。到了特定时期，蒙古人将剃发称为“髡顶”，并会在头部正中多留一缕短发，垂至额前，称为“卜郎”，也叫“不狼儿”。

建立金朝的女真人也延续着剃发的习俗，但他们的先祖黑水靺鞨的发型与金朝有着明显的不同。从某些史料中我们可以看到，黑水靺鞨的经典发型出现在了18世纪俄国人绘制的楚科奇人形象中。由此可以推测，楚科奇人与女真人之间可能存在一定的血缘关系。

据《三朝北盟会编》记载，后期的女真男性已经开始留起了与后来人相似的发型。清朝入关后，在严厉的剃发令下，全中国男性都蓄起了特定的发型。那种影视剧中包住半个头的发辫是到了清朝中后期才出现的典型形象。

古代游牧民族的发型多种多样，他们的发型选择不仅受到方便骑马的影响，还受到文化、传统和周围部落的影响。这种丰富多样的发型历史，为我们展示了一个充满活力和多元文化的历史画卷。